工聖大人
坐上老者開的小汽車，張天賜坐在副駕， 吳夢琪和春竹坐在後排。
兩女在後排小聲的討論著老者聽不懂的物理知識，張天賜則在和老者有一搭沒一搭的聊著。
“我那兒子可太讓人愁了，這幾年要不是我督促，他是什麼都不想乾，就想著混吃混喝。”
張天賜尷尬的笑了笑：“這事……不太好和我說吧，您就不怕我回頭給你兒子踢下去，換個更有進取心的人上來？”
老者長歎一聲：“那還更好了，什麼是縣尹？以前是隻要不出錯就行，可是現在時代變了，要有進取心，要能快速發展才是好縣尹。”
“繼續坐在座位上什麼都不做，等鞍山城被時代拋棄，我們家隻怕要被老百姓罵死，那還不如早早退下來呢。”
張天賜搖了搖頭：“您的孩子能聽您的話，最近一直在到處忙朝廷的事，能看的出他可能隻是沒有目標而已，並不是真的混吃等死之輩。”
老者聽到張天賜的誇獎，嘿嘿笑了笑。
能被大明民間公認的聖人誇獎，這可是多少白銀都換不來的盛譽啊。
“您啊，和民間傳說的一樣，待人溫和啊。”
張天賜聽到民間傳說，忍不住問道：“民間還傳說什麼了？”
“咳，倒不是我自戀，就是實在好奇民間會說什麼。”
老者笑嗬嗬的答道：“說您是科學一家的聖人，是從孔子之後的第二個聖人。”
“還有說大明得國最正，不然怎麼會誕生聖人呢？”
張天賜聽著民間對自己的誇獎倒是很高興，就是覺得聖人這個詞有點過了，連忙擺手。
“過譽了，這……說的我都不好意思了。”
老者嗬嗬說道：“聽說全民掃盲和這幾年朝廷一直在做的義務教育，都是您提出的？”
張天賜點了點頭，對老者說道：“當然，不過我這麼做也是有私心的，前朝認為愚民才能穩定，而我不這麼認為，我認為老百姓都開蒙了，知曉道理了，才會知道對錯，才會知道誰對他們更好。”
老者不置可否的點點頭：“還是你們這些當大官的看的遠啊，咱們這些老百姓隻以為是朝廷心善呢。”
“不過，老話說得好，論跡不論心。不管您和朝廷是什麼目的，千百年來第一個讓老百姓都能識字的想法，不還是您實現落地的嗎？”
“能做到這要是還不能封個聖人，那孔子我看也就那樣。”
好家夥，老者一句話直接將聖人這個詞的含金量變成了，自己有沒有封聖這件事上。
要是張天賜沒封聖，那聖人這個詞就沒含金量，隻有張天賜封聖了，那聖人才是聖人。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
張天賜趕忙解釋道：“過了過了，說我有功我承認，和聖人掛鉤我可不認為。”
老者這次笑嗬嗬的搖了搖頭，卻沒有繼續說起封聖，而是換了個話題說道：“其實有一點不僅是我，其他人也不明白。”
“您看起來好像很反對儒家，那為什麼那麼多學科中，儒家還是必學的知識呢？”
聽到老者這麼問，張天賜便給老者解釋道：“儒家分五……四種。先秦儒、公羊儒、董仲儒、朱熹儒。而我不喜歡的，則是後麵這兩種。”
“朝廷現在推行的，也是先秦儒和公羊儒，可不是後麵這兩種。”
其實儒家思想還有第五種，不過這第五種還沒有誕生，那就是華夏封建曆史上最後一個聖人，王陽明提出的知行合一。
隻不過現在王陽明還沒有出生，這個思想自然沒有誕生，也就算不得數。
儒家在曆史的演變中，從最開始的孔子之儒，到後來孟子、荀子、公羊、董仲舒、朱熹、直到最後的聖人王陽明，可以說其中的思想內核在人性的角度來看，是如同坐過山車一樣。
也就是說儒家要反對，但是不能全都反對，要不特殊時期的救出孔夫子這句話，是怎麼流傳出來的，就是要否定中間時期向政治演變的儒家，接納最開始和最後的哲學儒家。
老者若有所思，車子也到了廠子門口。
對老者做了一禮，畢竟人家年紀這麼大還給自己開車，回禮是應當的。
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