內應 他的狀元郎叛變了
去歲九月鄉試放榜時江書鴻見過的那批學子, 已於今年二月赴京會試,再經四月二十一的殿試角逐,終在五月初一的傳臚大典上金榜題名, 各授官職。
這一科最令人矚目的, 當屬狀元傅遊藝。
殿試之上,他一如既往策論精辟,一舉奪魁,按例授翰林院修撰, 掌修國史、起草詔誥。未幾,又因才思敏捷、應對得體,擢升侍講學士,儼然成為朝中最耀眼的新貴。
新的熱灶冉冉升起, 想燒的人比比皆是。說媒的冰人幾乎踏平了傅宅門檻, 宴飲邀約的帖子更是堆滿案頭。
不過旬月, 傅狀元的名號便已傳遍京城, 成了茶樓酒肆間最炙手可熱的話題。
直到沈皇後接連被廢、薨逝、遺書儘傳朝野, 鎮海大將軍起兵北上, 關於他的討論才漸漸歇了下去。
這個名字在官員百姓心頭仍留有餘溫之際, 又重回到所有人的視野裡。
這一屆新科狀元傅遊藝,當街敲響了登聞鼓!
登聞鼓就設在神武門外, 供百姓擊鼓鳴冤,直接向朝廷申訴冤情,甚至有機會由皇上親裁。
在層級森嚴不可逾越的當下,登聞鼓幾乎是唯一允許平民或低級官員越級上告的途徑。也因此,擊鼓者需先受廷杖三十,這樣的代價並不輕易,以至於數月之間才有一次動靜。
登聞鼓一鳴, 是遠近百姓都要興致勃勃來圍觀的大事;更遑論今日敲響這鼓的,竟是新科狀元傅遊藝!
值班的禦史已不知如何是好:按律,擊響登聞鼓應受廷杖三十;然而眼前這人是朝廷如今最有前途的青年才俊,他又怎敢擅自下令杖責?
於是隻好出言相勸:“賢弟若有冤屈,自可直接報與皇上,以你受皇上青睞的程度,必不至於蒙冤,何苦要來受這個罪?”
“兄台不必再勸,”傅遊藝卻一拱手,謝絕了他的好心,“今日我有半分差錯,全是自作自受之故,與兄台無半分乾係。”
“還請兄台儘快行刑!”
他又揚手舉著鼓槌敲出最後一下,登聞鼓的餘音還在神武門外回蕩,傅遊藝已自行褪去官袍,隻著一襲素白中衣跪在刑凳前。
那禦史也隻得咬牙揮手,任由刑杖破空之聲響起。
“啪!”
單是第一杖落下,傅遊藝便忍不住悶哼出聲,嘴上卻毫無喊停的意思。不過數下,脊背便洇出血痕,他勉力咬緊牙關,十指死死扣住刑凳邊緣,指節都泛出青白之色。
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圍觀的百姓已有不少,不忍地別過頭去。
三十杖畢,傅遊藝幾乎已成血人。
周圍的小吏忙上前攙扶,他卻擺手掙開,獨自拖著傷軀爬到登聞鼓前,隻留下滴了一地的血跡。
他用儘力氣抬起手指,重重叩響鼓麵。
“臣今日擊鼓,非為訴我之冤!”他的聲音嘶啞不堪,已全失了讀書人的體麵,然而周遭百姓早已安靜得落針可聞,因此每個字都清晰傳入在場眾人的耳朵,“臣隻求一問:為何婦人告夫需先受刑?為何女子訴冤要先自傷?”
人群中一陣嘩然。
王朝幾代更迭,律法卻都將“妻告夫”歸入“乾名犯義”的重罪,婦人呈遞訴狀時即被拘押,要先執行徒刑。前朝須“徒二年”,本朝更加重為“杖一百、徒三年”。
“我以男子之軀,受廷杖三十,已如此體無完膚,甚至奄奄一息,”傅遊藝開口,聲音細若遊絲,卻如附著法力一般,叫眾人頃刻安靜下來,“一個女子,若要狀告自己的丈夫,如何受得下那一百三十杖?”
“諸位,若我母親、姊妹、女兒受丈夫虐待,須冒九死一生的酷刑,方可狀告那個男子!這是什麼道理?”
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