出關（下）
“這就結束了？”
從楊喜到伯勞，所有人都沒想到，本以為會長篇大論，讓他們腿酸腳疼站個一天的攝政演講，竟結束得如此之快。
沒有讓十萬人集合在火辣辣太陽下，畢竟，黑夫可沒有獅吼功，個人就算手持大喇叭，又有一群壯漢為之傳話，想將話傳入十萬人耳中，也是極困難的事。
這樣的後果是，士卒們往往會頂著大太陽，先站一上午等攝政，最後卻僅有前排的高級軍吏能聽清戰前必做的《誓》，以及很尬的煽情和演講。
於是這次，在各個營地完成集合後，黑夫隻從中樞大營派出一個軍吏，用不同地域士卒的方言，念起攝政夏公告三軍將士書……
“嗟，我士，聽，無嘩！”
“始皇帝者，千古一帝也。”
以此為開篇，黑夫簡略將秦始皇的功績複述了一遍。
“聖法初興，清理疆內，外誅暴��。武威旁暢，振動四極，禽滅六王。此不獨大秦銳士苦戰之功，亦始皇帝決斷之功也。”
“器械一量，同書文字。日月所照，舟輿所載。皆終其命，莫不得意。匡飭異俗，陵水經地。此不獨秦吏施政之功，亦始皇帝雄統籌之功也。”
“六合之內，皇帝之土，西涉流沙，南儘北戶。東有東海，北過大夏。人跡所至，無不臣者。此不獨天下人挽粟之功，亦始皇帝大欲之功也。”
若是玩文字的儒生，便能聽出來了，雖然套用的是十年間，秦始皇帝在各地歌功頌德的石刻，但這句式，與過去單獨強調秦始皇之功截然不同，反而將他放倒了次要位置……
接下來，話音一轉：
“然智者千慮，必有一失，始皇帝亦為凡人，有所得，必有所失！”
自封為神的始皇帝，被秦人視作神明的始皇帝，就這樣，第一次在官方輿論裡，被拉下了神壇，被說成了一個凡人……
換了十年前，關中人早就跳腳了，定要給說著話的人開瓢，但今時今日，他們卻隻是靜靜地聽著，目光裡帶著驚訝。
不僅如此，黑夫還要將始皇帝的過錯，一點點剖析開來：
“未識奸佞，此失之一也！”
“不顧民生，大興土木，求仙長生，此失之二也！”
“窮兵黷武，南征北戰，此失之三！”
“違背承諾，壞秦律令，此失之四也！”
“琅琊石刻言：節事以時，諸產繁殖。黔首安寧，不用兵革。東觀石刻言：闡並天下，甾害絕息，永偃戎兵。然齊地諸田之亂方息，竟不顧民生恢複，勒令樓船征討海東，年內必克。”
“海東事罷，始皇帝東巡，至碣石石刻言：地勢既定，黎庶無繇，天下鹹撫。男樂其疇，女修其業，事各有序。”
“然石刻墨跡未乾，始皇帝聞南方屠睢敗，竟使餘統軍二度南征，不顧外內騷動，百姓靡敝，行者不還，往者莫反，皆不聊生，亡逃相從，群為盜賊，於是山東之難始興……”
“黑夫亦曾為軍吏，戰於梁楚，浴血於��陽，深入豫章險阻，南征北戰東伐，我亦曾苦勸始皇帝，然先帝執拗，欲一蹴而就，未改其政。”
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“先帝錯矣，大錯特錯！”
士卒們倒是震驚異常，麵麵相覷：“攝政說始皇帝……錯了……”
誠然，喜曾當麵說始皇帝錯了，但除了他，再無一人敢在始皇帝生前如此做。即便始皇帝已崩，他依然被胡亥、黑夫雙方高高捧著，雙方都要爭奪戰爭的正義性。
哪怕是黑夫要給秦始皇蓋棺論定，確定其功過，但那也是官府內部文件，百姓無從知曉。
直到現在，兩年過去了，秦朝官方才破天荒頭一次，在公開場合，承認了秦始皇帝的錯誤！
聽到這，三軍將士無不嘩然，有懂的人更低聲議論：
“這就是罪己詔啊……”
所謂罪己，是國家出問題，或遭受天災時，帝王或執政者承認所犯錯誤，自省的文書，正所謂“禹、湯罪己，其興也悖焉，桀、紂罪人，其亡也忽焉”。
但以始皇帝頭鐵的性格，若他在世，即便知道是錯的事，也就執拗地做下去，那是打死都不會認錯的……
於是這罪己之詔，便由黑夫替戲水旁邊，驪山腳下的秦始皇帝來總結！
這簡直是公開處刑，若始皇帝泉下有知，定會大罵黑夫：
“賊你達！”
既然由黑夫代勞，爽快承認了錯誤，那要如何麵對那十三年？
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