祠堂的毒
門上有鎖，風起雲一劍劈開，那大門轟然倒地，隻見迎麵一把石灰撒了過來，風起雲查文斌二人揮手遮擋，隻見那人速度是極快的從圍牆處翻越而下，轉眼便是朝著山坡跑去。風起雲想追，卻被查文斌攔住道：“狐狸既然已經露了尾巴，就不怕他不會再來。”
院內，那棵銀杏樹上係滿了各式棉線飄帶，正中的位置擺放著一個碩大無比的香爐，再往後便是一座大殿，裡麵供奉著古蕩村的先祖牌位和畫像，房梁的正中位置吊著一口大棺材，而下方的貢桌上則擺放著八熱八涼共計十六碗菜，這些菜全都是半生不熟的。
桌子的每一方有兩個碗，碗內是倒頭飯，過去人們把半熟的米飯盛進碗裡，壓實，取出來後成一個碗的形狀，倒過來放在碗的口上麵，這就被稱稱“倒頭飯”，當然這種飯菜是絕不是給活人用的，而是作為祭奠死者的祭品。
桌上菜品整齊，正中的位置還有一個酒壺，八副碗筷加上八個酒盅，所有的飯菜全都形狀整齊，這一切瞧著都像是用來預備給祠堂裡先祖們享用的豐盛祭品。
院子裡那枚香爐中還殘存著不少沒有燃儘的紙錢，祠堂兩旁的圍牆邊擺放著各式靈屋，一共七座，紙紮童男童女共計十四人，散落著的紙錢冥幣更是無處不在。
“看來這裡剛剛舉辦過一場葬禮，”風起雲道：“一個偌大的村子就這般沒了，千年的香火到此便是絕唱了。”
“從來就沒有誰可以千秋萬代，”查文斌走到那桌前拿起酒壺輕輕嗅了嗅，又拿出一張黃色的符紙沾了點殘存的酒水抖了抖，隻見那符紙立刻變成了黑色。“酒裡有毒，”他說道：“我想這是他們最後的晚餐，在祖宗的牌位麵前的這些老人們喝下了這些酒，到底是什麼事情可以讓他下這麼大的決心。”
“誰下的毒，老王頭？”
“從那個人的死狀來看，應該和下給我們的是同一種毒，”他拿起正上方位置的一個酒杯道：“八杯酒，唯獨這一杯裡是滿的，也就說明隻有一個人沒有飲酒，老王頭說村裡還剩下八戶人家，這裡剛好是八個人的宴席，但喪葬用品卻隻是是準備了七個人的。”
“看來我判斷錯了一點，不是誰都有資格可以跳進那個湖泊的。”查文斌指著那供桌上方的牌位道：“王秉臣，這個牌位上的油漆還沒有乾，我猜它是剛剛做的，屬於老王頭，你再看其它的牌位，全都是舊的。”
“咦，你看這兒兩塊空著的，也很久了，但是上麵沒有名諱。”在老王頭的牌位前方和後麵還各有一塊空白靈位，上麵的落灰顯示它們已經被擺放了很久了。
查文斌道：“按照規矩，人不死是不得進祠堂的，那麼既然還空著就說明屬於這兩個牌位的人還活著。”
風起雲道：“我記得老王頭說他有一個女兒出走了，而那個叫妮子的是上一任族長唯一的血脈，這塊是不是給她留著的呢？”
“自古女不進祠堂，當然你們風氏除外，”查文斌道：“你看這一整麵的牌位，哪裡有女性的名字。”
過去由於宗教製的關係，在封建時代的人們都很注重對先人的侍奉，也就有了重男輕女的思想，認為隻有兒子能傳宗接代，能給先人送終供奉先人，嫁出去的女兒潑出去的水也就這樣來了，所以在新中國建立之前的時代，男女平等就隻是一個傳說。
這就導致了過去女人們的地位一直都很低，覺得女兒是要嫁入別人家裡的，嫁出去了就是外人了，為了多生兒子妻妾成群在古代也是司空見慣的，母憑子貴、長子嫡孫等等都可以看出兒子的金貴。
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那麼對於非常注重的祖宗供奉之地，祠堂也是非常重要的，大戶人家還要派專人守祠堂，而且針對祠堂專門設置了家規，非常的嚴格，擅入祠堂等同犯了家法的，有很多女人因為誤闖祠堂而被休或者是處死的例子。
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