最關鍵的一步！
“何事？”文天祥不解。
江逸說道：“這句話在後世十分流行，叫割雞焉用牛刀？”
“這句話源自孔聖，說的是他的弟子子遊。”
“當年，子遊擔任武城長官時，以禮樂治理，孔聖有事正好到了那裡，聽見了街巷間有弦歌之聲，孔夫子便笑著對子遊說：‘割雞焉用牛刀？’”
“夫子覺得，武城隻是一座小城，用禮樂治理實在是大材小用，子遊反對地說：弟子聽夫子講過，君子學道則愛人，小人學道則易使。”
子遊點到為止，他發自內心尊重自己的老師，若是旁人這樣說，他非得好好反問一下：難道城小，裡麵的百姓就不值得好好愛護了麼？
“夫子聽到這話，立馬意識到自己說錯了，他轉頭對當時在場的其他弟子說道：“各位，言偃說得對。老夫剛才的話是開玩笑的。”
江逸說完，內心暗歎：這句話要是放到現代，孔夫子肯定要被網暴，不管他前麵教育了多少好學生都沒用。
許多觀眾聽到這裡，也不由為孔夫子捏了把汗。
“這也太險了，沒想到夫子也有說錯話的時候！”
“這話可大可小啊，雖然我們都知道夫子的心意，但當時的百姓要是聽到，怕是對夫子也好不到哪去。”
“嗬嗬，要我看夫子也是道貌岸然啊，這一不小心就把心裡話說出來了。”
“沒錯，按道理夫子不應該說出這樣的話啊，唉……”
許多觀眾不由對夫子失望，也有的直接在彈幕裡開始抨擊，無形中印證著江逸剛才的猜測。
一些理性的觀眾這才明白，殺雞焉用牛刀這句話雖然被廣泛應用，很多時候我們都會拿來去嘲諷和看低別人，但從這個典故來說，這句話似乎並不對。
這個典故裡透露出的意思無疑是：殺雞，可以用牛刀。
隻要我能把這隻雞殺好，就是用牛刀又怎樣？
“所以，我們大可不必苛責於那些為華夏建立過豐功偉績，而無大過之人。”
江逸說著，心念一動，時空之鏡上，文天祥上書的畫麵繼續運轉。
麵對先人的錯誤，文天祥選擇了一個字——改！
“微臣建議，將天下分為四鎮，設置都督作為統帥，具體部署為：
廣南西路並入荊湖南路，建治於長之沙；
廣南東路並入江南西路，建治於隆興；
福之建路並入江南東路，建治於番陽；
淮南西路並入淮南東路，建治於揚州。”
“另，朝廷還可責令長之沙兼領鄂州等處，隆興兼領蘄州、黃州，番陽兼領江東，揚州兼領兩淮，使他們轄區範圍更廣、力量更強，如此一來，足以抵抗元軍。”
“之後，各地再約定日期，一齊奮起，使元軍四散，疲於奔命，再伺機而動，便能擊退元軍！”
文天祥這手筆不可謂不大，在戰爭已經打響時還敢諫言來這麼一場變動，無疑是大刀闊斧。
但他有這樣的魄力，其他人哪裡有，朝廷眾多臣子一致認為，文天祥的議論過於粗略不周密，根本不可能實行，所以並沒有采納。
牢獄裡麵，文天祥望著這幕，心中如有山壓，說道：“值此國難之際，不兵行險招，如何救國……”
“奈何無人會我意。”
“先祖，晚輩有一問。”江逸直接了當地說，“朝廷令各路勤王尚且無多少人理會，若真按照您所說的執行，那些人當真會齊心抗敵？”
江逸認為，這是個很嚴重的問題。
沒人勤王，說明朝廷的政令事實上已經沒多少人願意真心鳥你了，臨時大刀闊斧地合並各路，那原來那些地方臣子該如何調配，到底聽誰的？
若是手底下都有兵權的，在你政令已經行不通的情況下，還想讓我一個帶兵的將軍聽另一個同級將軍的，誰能甘心？
如果從上調派的話，就是兩個將軍得聽你一個外來的，那不得聯合搞你？
在這個時期，武將心裡是怎麼想的，沒有人知道。
江逸也拿不準，有些武將，沒準已經變質，早就沒有保家衛國的信念。
有些武將雖然不勤王，但隻是對朝廷不滿，心底對百姓還有使命和責任感，這部分人，等敵人打過來了，可能也會奮勇殺敵。
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