以速天祥先生死吊！
“張世傑……”
文天祥回憶出了張世傑的模樣，說道：“若是他能與各方英傑齊心協力，元人豈能那樣簡單就讓大宋投降？”
“我承認，論鐵騎，宋人不是元人的對手，除非嶽將軍在世，憑其背嵬軍或可與元人鐵騎一戰，但如今，卻是無人可以做到……”
“可，這並非是一場在草原上的戰役，而是敵人從草原趕來，舍棄他們的草原優勢，來進攻我們大宋，我朝各城池之城防皆十分牢固，論守城戰本該是我們的拿手好戲，卻一敗塗地。”
“其原因，便出在了大宋內部，心不齊，嫉賢妒能，過度重文輕武，皆是弊端。”
文天祥悵然道：“因此後世，你們定要以大宋為鑒，碰到賢明且具有才能的人，要多向其看齊，但莫要在國難當頭時勾心鬥角。”
“碰到嫉賢妒能者定要遠之。”
“若後世之人，能在關鍵時刻同仇敵愾，我堅信沒有任何一個外域，可以侵略我華夏之領土。”
“晚輩謹記，必將先祖之言傳於後世。”
江逸謹言道，勾心鬥角這四個字他已經在大宋的史書看厭了，可以說，翻開整個大宋史，不管在哪一個時期都能找到惡劣的典型事件。
要說這文天祥先祖可真不是個好脾氣，在他沒被抓時，任何一個投降元朝的人來遊說他，都會被他直接吊死，凡是他所到之處，那些囂張跋扈、魚肉鄉裡的人都會被他立刻處死。
也正因此，文天祥所到之處，可謂百姓歡呼，惡霸膽寒。
但當時的百姓，對被俘虜的文天祥又是什麼態度呢？
宋弱，難道真的隻是朝廷軟弱麼？
江逸想，或許，並不見得。
他鄭重地看向文天祥，問道：“先祖可想知道，百姓在您被俘虜時的心態？”
“嗯？”文天祥詫異，不知道江逸為什麼突然說這個。
觀眾們一頭霧水：“這還用問嘛，肯定是想要把文天祥先祖救出來啊！”
“嗬嗬，那可未必，有些人你讓他自己為國捐軀他不願意，但對別人，他可是巴不得早點死的！”
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“那倒不會，應該沒那麼可怕吧，雖然剛才我也挺想先祖死的，但古代不是都很講究仁義嘛，那些百姓應該不至於這麼殘忍。”
“有道理，而且我也沒看到有什麼百姓對文天祥的看法，再加上不是說有不少義士想救文天祥嘛。”
觀眾們仔細想了想，覺得百姓們希望文天祥死的可能性並不大，應該都是想把救出來。
江逸沒有多說，右手抬起一揮，時空之鏡驟然變幻。
一個白袍留著山羊胡的男人拿著毛筆，在麵前桌上的紙上奮筆疾書。
光是那題目，便讓人驚掉大牙。
“生祭文丞相”！
生祭，就是人還活著，但我非得提前用祭拜一下你。
當時文天祥剛被俘虜後沒多久，消息就已經傳到了大宋百姓耳邊。
此時，正在寫這篇生祭文的人，名叫王炎午，是文天祥的同窗和同鄉好友，得到消息後的沒有第一時間想辦法營救文天祥，而是，寫下了生祭文！
剛開頭沒幾句他就寫道：“聞文丞相被執作生祭文。”
這篇生祭文開頭更是簡單明了，第一句便是：“以速天祥先生死吊！”
第二句是：“丞相再執，就義未聞，慷慨之見，固難測識。”
意思基本就是，請你快點死吧，你再看看我這篇祭文，我怎麼還沒聽到你英勇就義的消息啊。
這篇文章字數一千八百字，按照現代人的眼光來看，那就是通篇都有一個共同點——
戴高帽！
看似把文天祥的事跡和諸葛亮對應，把他和各種義士能臣聯係到一起，好像真的要把他抬很高，但實際通篇都是在勸，你快死吧。
“臥槽，這人在搞什麼啊，這個時候文天祥被判死刑了嗎？”
“樓上我可以很明確地告訴你沒有，這是先祖被抓沒多久後，王炎午寫的。”
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