天祥先祖的“獨特死法”
“差距？我與之最大的差距，不過是在愛國與否。”
文天祥脾氣再次火爆。
江逸問出從彈幕中察覺到的問題，說道：“先祖，雖然在起兵之前，不少事還大有可為，但在你兵敗俘虜之後，是否知道，挽救大宋江山已不可為？”
文天祥凝眉看向江逸，眼神閃爍，沉默了會道：“知道。”
“各大製置使貌合神離，勾心鬥角，雖然都有抗元報國之心，但他們的心並不在一處，元人隻需各個擊破，我軍便再無勝算。”
“在我還掌兵權時，無論是手下還是其他將帥，他們都不乏降元之輩，以至於，總是會有人來來勸我降，最終全部被我吊死。”
文天祥回憶道。
江逸早就知道，文天祥最喜歡用的手段就是吊死了。
你敢降元？吊死。
你敢遊說我？吊死。
你敢建議朝廷議和？我上奏申請吊死你。
以至於最後，手下都是背地裡投降，然後就趕忙跑路，壓根不敢遊說文天祥，文天祥的營帳之中，會不會隨時備著根繩？
“從這些手下的反應之中，我便知，要想將士同心抗元絕無可能，衝鋒陷陣的將士們尚且如此，更何況是那些本就空談報國的文人？”
“生活在這這樣的時局之中，我如何不知，抗元乃不可之事……”
文天祥長歎一氣，正視著江逸說道：“可是後世，我問你，如果有一夥人，他們人比你多，比你壯，他們拿起屠刀要殺你的父母子女、兄弟姐妹，你是跪著求饒，還是跟他們拚命？”
“是我的話，我肯定求饒啊！”
彈幕裡有觀眾搶答道：“這種情況下硬碰絕對沒有好下場，還不如求饒呢，隻要能夠保住命，就是做狗又怎麼樣？”
“沒錯，活著才是硬道理，活著才有機會翻盤，要是寧死不屈，隻怕連翻盤的希望都沒有，那才叫枉死！”
“嗯……雖然很想支棱起來，但我還覺得路上說的很對啊，何必跟人家硬拚，十年河西，十年河東！”
“嗬嗬，你們喜歡做狗就去做吧，我反正是要和他們拚命的，你以為家被外人搗毀了，我們跪著就有好日子過嗎，我們隻會被奴役至死。”
“就是就是，要明白被奴役也是因為要榨乾利用價值，榨乾之後你看人家是殺你還是奴役你？”
觀眾們分為兩派在彈幕中爭論，支持前者的彈幕明顯有更多一些。
顯然，雖然先祖沒有給出答案，但每個後世心裡都有了屬於自己的。
江逸察覺到這些，心想，大概文天祥時期的宋民，也大多是這樣想的吧。
對此，江逸做出了自己的回答，他謹言道：“先祖，晚輩一人之言，代表不了後世，隻能代表如我一般的人。”
“如果真的發生您所說的這種情況，晚輩會和他們拚命。”
江逸正色道：“拚命，或許還有一線生機，再不濟也帶走一個同歸於儘。”
“但不拚命，就會先被奴役，後被殘殺，等到敵人真正把我們包圍起來，以更多的人數和更充足的準備來對付我們的時候，我們就會連一個人都帶不走。”
江逸從不認為，投降就會有好果子吃，反正有利於敵人的，那就大多是不利於自己的。
文天祥欣賞地看著江逸說道：“若如你這般的人多些，宋朝就不會亡。”
文天祥越想越可惜，攻城戰本就不是遊牧民族的拿手好戲，反觀中原之間各種南征百戰，守城技術絕對是一流的。
這也是為什麼自古以來，異族都是搶完就走的原因之一。
可到了大宋，那就是來了就不走了，歸根結底就是內部心不齊。
江逸說道：“像先祖這樣的人多一些，華夏才會欣欣向榮。”
“在先祖死後，那些文人非但沒有學習到您的精神，反而處處設酒祭奠，撰文賦詩，以表悼念之情。”
“晚輩想，如果，他們學到這些的話，那麼在您死後的大宋，雖說氣數已儘，但也必將會有最後的榮光。”
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就像安西軍一樣，我們就算和國家失聯又怎麼樣，照樣把西域守得好好的，哪怕滿城白發兵，也照樣能和敵人拚個你死我活！
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