落水病了一場。小孩子起了高燒，結果葉正平送去給郝萱兒看病的錢又叫郝發才散出去了一半！那時候郝萱兒的病還沒有好！葉正平覺得忍無可忍。再怎麼做好事，也該有限度吧？郝發才這是割了自己妻女的血肉在喂養別人啊！
郝萱兒的肺上留了病根。郝發才卻大方地原諒了那個把郝萱兒推下水的頑童。
葉正平氣得將郝發才大罵了一頓。
然後，葉正平的名聲就臭了，人人都說他忘恩負義。
書院裡正好有個書生也來自郝家村，這事便傳到了書院中。
“這樣的人……他倒是成就了善人之名，又何必娶妻生子禍害別人？”謝瑾華皺著眉頭說。
葉正平深深地歎了一口氣：“我娘有回趕集時，在路上重重摔了一跤，是郝發才把她背回來的。他上門提親時，我娘見他態度誠懇，又有好名聲……早知道，當初就該用銀子謝了他，然後一了百了。”
葉家姐姐不是不能過苦日子。她可以省吃儉用，可以一件衣服新三年舊三年縫縫補補又三年，可以讓丈夫儘一切所能地去幫助別人。但是，郝發才已經沒有原則了。他根本看不到妻女的生存需求。
葉正平想要叫姐姐和離，可是葉姐姐卻又不願意連累弟弟，還打算繼續死撐下去。
很多人說葉正平忘恩負義，他們當然是有理由的。郝發才既然如此熱衷於做好事，那些被幫助的人肯定站在了他這一頭。要是不站郝發才這頭，難道這些受過幫助的人要把吃了的雞子花了的銀子都吐出來還給郝發才？怎麼可能！人人都是自私的，而他們幫郝發才說句“公道”話，又不費什麼力氣。
善人沒有錯，錯的自然就是葉正平了。
更何況，郝發才當年還有恩於葉家呢！
而且，在現在的主流價值觀中，丈夫是一家之主，外人根本沒有權利乾涉別人的家事。
此時的女人社會地位太低了。在《三國演義》中，有個叫劉安的人，因為無肉招待劉備，就殺了自己的妻子給劉備吃，騙劉備是狼肉。等劉備知道真相後，竟十分感動，還想帶劉安一起去拚前程。
劉安卻拒絕了，說自己本來也想跟著劉備一起走，但他還有個老母親，因此不能遠行。
於是，在羅貫中的筆下，殺妻的劉安非但不是一個變態，還是個不求富貴的大孝子！作者對劉安的描繪是正麵而積極的。故事的最後是怎麼樣的呢？曹操聽說了這件事情，很欣賞劉安，給了孫乾一百兩金子讓他賞賜給劉安。也就是說，劉安被當成是一個義士，他的殺妻行為變得是可以歌頌的了。
這個時空中雖然沒有了《三國演義》，卻依然存在著類似的道德輿論。
妻子僅僅是丈夫的附屬品而已，等丈夫需要時，就應該隨時準備好奉獻一切。所以，除了葉正平這個親人，其他人都不會站出來幫葉家的姐姐說話。在那些人看來，郝發才不嫖不賭不打老婆不睡寡婦就是個好丈夫了，葉正平要為姐姐斥責郝善人，他就是忘恩負義。而真正的忘恩負義之人，比如說柯主簿，他對不起宋氏，人們最多隻會說他內帷不寧，很少會真的大張旗鼓地站在道德層麵批判他。
柯祺幾乎是瞬間就弄明白了這裡麵的勾勾繞繞。
“和離也不容易……你不如找個大夫配點藥，偷偷給那位善人灌下去，也不要他的命，就是叫他在床上躺幾個月不能下地而已，然後騙他身患絕症命不久矣。在這幾個月中，你讓你姐姐隻管哭窮，就說家裡的一切都給善人看了病，已經一無所有了。然後，你再讓你姐姐推著善人去善人以前幫助過的那些人家借錢，看看那些說你忘恩負義的人中到底有幾個真願意把錢借出來……”柯祺笑眯眯地說著。
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