法武並用
韓立自從學會“禦風決”後，對其他兩種法術“定神符”和“驅物術”興趣就更加大了，他花費了大量的時間和精力在它們上麵，希望有一日能像“禦風決”那樣突然領悟透徹，而茅塞頓開。
但經過一次又一次的鑽研後，韓立意外的發現，無法施展這兩種法術，也許並不是他自身的緣故，而可能隻是施法的外部條件並不具備。
“定神符”按書上所說是一種符咒，必須使用事先預備好的法符才行。因此韓立以前一直用附近鎮子上買來的黃紙，再按書上的符號圖案，用毛筆描繪出所謂的法符出來。
雖然書上並沒有說繪製法符圖案需用什麼塗料，但他回想起墨大夫那張銀色符號的法符，自然就采用了銀粉這種貴重的奢侈品。這種顏料有沒有效，韓立並不知道，但最起碼從外表上看起來，這些自製的法符和書上的示例完全一模一樣。
可惜，僅僅外表一樣，還是不行。
韓立使用咒語來催同這些法符時，法符上的符號並沒有像墨大夫使用時那樣，發出耀眼的銀光，也沒有其它奇異之象發生，可以說他的施術徹底失敗了，並讓他陷入了一種進退維穀的窘境。因為他不知，施法的失敗，是因為咒語或掐訣姿勢的錯誤，還是因法符製造的不成功。
但經過這次研究之後則不同了。
通過深入查詢各種相關資料和有關法術傳說之類的書籍，韓立終於發現，修仙者所使用的法符，肯定不是他們這些凡人所認知的普通紙張和顏料隨便繪製而成，而應是由修仙者們之間特有的某些材料製成，說不定製作時還需要某種特殊的方法。因此即使他在咒語手勢上都無懈可擊了，但施法還是不可能會成功。
至於“驅物術”也是同樣道理。
韓立以前認為，“驅物術”隨便找個東西就可以當作靶子來施法，所以掐決念咒驅使的對象都是家具或者刀劍之類的常見之物，當然沒有絲毫的效果。
但如今被符紙之事一提醒，他才明白過來，這“驅物術”所驅使的肯定不是普通物件，而應是修仙者們使用的特定物品。
於是韓立把從墨大夫那裡得到的稀奇古怪的東西，包括“引魂鐘”和施展”七鬼噬魂大法”所用的那七把銀刃等物品，都當成了“驅物術”驅使的對象，試驗了一番，可惜還是沒有一樣東西能被施法成功。這讓韓立大失所望，看來“驅物術”驅使的也不是這些法器，應該是別的什麼東西。
既然知道問題的大概根源所在，明白沒有相應的物品不可能施展出“定神符”和“驅物術”，韓立就把注意力從此上麵移了開來，反而打起了把武學秘術和幾種法術相結合使用的主意，打算以此來迅速提高自身的實力，在短時間內使自己更上一層樓。
有了這個異想天開的想法後，韓立又開始了自我磨練的艱苦之旅，並且很快就略有了小成。
經過一番嘗試之後，他終於把“羅煙步”和“禦風決”融合到了一起。
說是融合，其實隻不過先施展“禦風決”法術在身，再運用起“羅煙步”在後而已，隻不過兩者之間的協調與搭配必須要控製好，否則極易出錯，為此費了韓立不少的心神和功夫。
但這樣一來，就把“禦風決”原來不擅長輾轉騰挪和“羅煙步”移動時太耗費體力的缺點，都漸漸給完善了，並且使他在移動換位之間猶如電光雷火一般之見其影不見其人，在身法上更加的神出鬼沒。
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隨後不久，韓立又在“火彈術”的使用上，也有了自己的獨創之舉。
原本“火彈術”的小火球出現之後，施法之人應該靠自身的法力推動把火球彈射向目標，來殺死敵人，這是此術的原本用法，但韓立覺得不以為然。
韓立認為依靠法力飛射的小火球速度太慢，是個輕功高手就可輕易躲過，這讓它在江湖廝殺中受到不少限製，顯得有些華而不實。因此他乾脆使用“火彈術”時隻施法一半，當火球出現後就不再把它發射出去，而是利用其無物不毀的特性，把它當作一件短小的神兵利刃控製在手上，加以使用。
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