臘月二十三，小年夜。柯依柳在修複室待到傍晚，出來的時候運河兩岸已經亮起了紅燈籠。今天是祭灶的日子，沿河的人家在門口擺了供品，糖瓜和糕點的甜香混著檀香的味道，在雪後的冷空氣裡凝成一層薄薄的、可以嘗到的年味。拱宸橋的石欄上被人係了一排紅綢帶，綢帶在風裡飄著，像是無數隻小小的手在朝著運河對岸揮動。
她沿著運河往家走，走到半路手機響了。白三生發來一條微信，隻有一張照片，沒有文字。照片拍的是他家廚房的灶台——大理蒼山腳下觀音院老齋堂裡的那種土灶，灶麵上貼著一張褪了色的灶神像，灶神像前麵擺著一碟糖瓜、一碟橘子、三炷香。灶台上還放著一碗熱氣騰騰的米線，米線上麵臥著一個荷包蛋，旁邊擱著一小碟酸醃菜。
柯依柳盯著照片看了好一會兒。白三生在杭州的畫室裡從來沒有做過飯，他的廚房隻用來燒水和煮泡麵。這張照片顯然不是今天拍的——照片裡的灶台是土坯砌的，灶麵上有被鬆針熏出來的黑色煙痕，牆上掛著一串乾辣椒和幾穗老玉米，窗外的光線是高原才有的那種透亮的金色。這是在雲南。在大理。在他長大的那座觀音院裡。
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她把照片放大，仔細看了看灶神像旁邊貼著的一張紅紙，紅紙上有幾行毛筆字，看得出是他祖父生前抄的灶王經。紙角卷了起來，露出背麵用糨糊粘在牆上的舊報紙。報紙上的日期模模糊糊的，像是1987年。
這時白三生又發了一條消息過來：祖父每年祭灶都會煮一碗酸醃菜米線。他說灶王爺上天彙報之前，讓他吃飽吃暖和不會說假話。
柯依柳靠著運河邊的石欄給他撥了電話。他接起來，背景裡有炭火盆劈啪的聲響。他說今天在畫室架了個小炭爐烤火，順手按老家的習慣祭了灶。他煮了一鍋米線，但沒有酸醃菜，用鎮江香醋代替的。柯依柳笑了，說你這樣糊弄灶王爺會打小報告的。他在電話那頭也笑了，說沒關係——我沒什麼需要灶王爺替我瞞的。
掛了電話之後，她從背包裡翻出一個文件夾，在運河邊的石凳上坐下來，把裡麵的文件一張一張地攤在膝蓋上看。修複中心前天完成了明年省級重點項目的評審答辯，今天下午正式通知她通過了——靈隱寺藥師殿壁畫修複工程的總負責人，溫如任技術顧問，她任執行主持。項目的覆蓋麵比她預計的更大，不光要修西牆的藥師佛經變圖，還要連同藥師殿建築本體做一次全麵的結構評估和防潮加固。這意味著從開春到下一年年底，她幾乎每周都要去靈隱寺，有時甚至會住在寺裡。
她把文件翻到人員那一頁。修複團隊已經初步搭建好了：她自己是執行主持，溫如掛技術顧問，修複中心調了兩個中級修複師、一個初級修複師給她當助手，法門寺博物館那邊也答應借調一個絲織品修複專家過來協助處理壁畫底層貼金工藝的原始地層分析。唯獨特邀修複專家這一欄還空著，備注裡寫了四個字：“待定人選”。
柯依柳看著這四個字，想起白三生曾對她說過——他在法門寺庫房裡隔著玻璃看那卷貝葉經時，羊皮包裹上那道最深的裂口他隻用了一眼就推斷出是牙咬的。他說棉麻纖維在極端乾燥環境下的斷裂方式和在潮濕環境下的斷裂方式不一樣，這個結論他從來沒有在任何修複論文裡讀到過，但他就是知道。溫如後來說，這不是知識，是記憶。
她撥了第二通電話，把修複方案裡關於壁畫底層貼金工藝原始粘合劑成分分析的問題簡單說了一下，然後問白三生願不願意加入修複團隊。話筒對麵安靜了一陣子，炭火輕微的劈啪聲持續了大約三秒鐘，然後他說：“我加入。”語氣很平，像是早就料到了她會開這個口，又像是在答一個一千多年前就該答應的承諾。
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