從缸裡舀了一瓢新藍靛水，澆在院牆邊那棵剛抽新葉的老茶花樹根上，回頭看著柯依柳和白三生說，阿奶臨終前對她徒弟說過一句話——“等既至回來，把藍靛布給他看，告訴他針還在，線還沒斷。”現在既至回來了，針還在，線換了一根新的，字也繡完了。
白三生從蒲團上站起來，走到院牆邊那棵茶花樹下，把手裡那把老刻刀遞給趙若蘭。他說這把刀是我從楊蘭因的塔基前帶來的，現在還給周城楊家。趙若蘭接過刀，用手指輕輕抹去刀刃上殘留的那一丁點核桃木屑，說她以後會用這把刀在每一塊新染的紮染布上都刻一座橋——橋這頭是蒼山，橋那頭是柳樹。她一邊說著，一邊把早就放在神龕下麵兩個靛藍布袋捧了出來，把其中一個交給白三生——她說這是周城楊家給觀音院的。裡麵是今年新收的山茶花籽，還有一餅楊蘭因當年親手揉製的山茶花油，花油已經凝固成膏狀了，但香味還在，很淡很淡，湊近了才能聞到一絲。她說請你把它供在觀音殿菩薩麵前，那尊菩薩看著阿奶長大，也該聞聞她做的花油。
她又把另一個袋子交給柯依柳。袋子裡是一方新染的藍靛手帕，帕角繡著一朵蘭花，針腳和她祖姑婆楊蘭因的手藝如出一轍。她說這是她自己繡的，用的就是這把刻刀同源的針法，送給你們。蘭花旁邊繡了一個詞：“既至”。
柯依柳接過手帕，翻到背麵，背麵用同色的靛藍絲線繡了一行極細的小字——“世間最遠的不是流沙，是等一個人從流沙裡走回來。楊蘭因，貞元十七年。”她用指尖輕輕撫過那行字，忽然發現手帕鎖邊的針腳裡嵌著兩縷極細極細的頭發——一縷黑的，一縷白的，編成一根極小極小的辮子。就像法門寺庫房裡那塊手帕邊緣嵌著的頭發一樣。趙若蘭說周城楊家每一代女人在做手帕時都會編兩縷頭發進去，一縷黑的，一縷白的。黑的代表走的人，白的代表等的人。阿奶沒有等到既至回來，但她在每一代人的手帕裡都編了這兩縷頭發。現在這方手帕給了你——以後你不需要再編了。
白三生接過手帕，從棉袍內袋裡取出那串一百零八顆星月菩提佛珠，把佛珠上的母珠和那顆歪了月眼的珠子並排放在手帕上。歪月眼在蒼山午後陽光下那道被磨得更薄的星紋依然偏著，但他看到它的角度已經變了。他把佛珠重新套回手腕上，說這顆珠子從歪的那一刻起就在等一個人回來。現在歪月眼還是歪的，但看它的人已經不歪了。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
。了活子種的因蘭楊。苗新棵一出長會下樹花茶山老棵這，來次下們你說她。置位的站時珠佛串那上腕手生三白到看次一第她天秋年去是就，口巷了到送們他把蘭若趙，候時的村城周開離後最們他
。皮種開裂、脹膨、水吸地靜安裡暗黑在正子種顆那裡土泥的翻新下樹，遠走們他送目在人個一像緣邊田花在站樹花茶山老棵那。子樣的開滲慢慢們它看後然上青花在壓青石用時色調室複修在她像，湧翻地層一層一裡風在，動翻輕輕得吹風晚被，地一了鋪瓣花裡色暮。田花茶山片那外村眼一了看頭回柳依柯
）完節四第（
