芒種過後，杭州正式入了夏。
運河邊的柳樹綠得發黑，枝條垂到水麵上，被往來的貨船激起的水波推得一蕩一蕩的。拱宸橋的石欄被太陽曬得燙手，隻有清晨和傍晚才有人敢靠在上麵看風景。修複中心院子裡的老槐樹開了滿樹的白花，槐花的甜香彌漫了整個院子，從早到晚都有蜜蜂在花穗間嗡嗡地穿梭。柯依柳每天上班前都會先去花壇邊蹲一會兒，看看那幾棵山茶花苗。楊蘭因的那顆種子發的芽已經長到了將近十厘米高，子葉早就脫落了，真葉抽了四片，葉子是深綠色的，表麵有一層蠟質的光澤，邊緣有極細的鋸齒。旁邊幾棵從大理帶回來的種子也陸續出了苗，高矮不一，但都長得精神。她每天早上給它們澆一遍水，用噴壺把水霧均勻地灑在葉片上，水珠在葉麵上滾成一顆顆小珠子，在晨光裡閃閃發光。
白三生這陣子大部分時間待在小河直街的畫室裡。從大理回來之後，他的畫風變得很厲害——以前是潑墨、暈染、一層一層的墨色疊加，畫麵深沉而克製；現在他用色比以前大膽了許多，石青、花青、朱砂、藤黃、赭石，這些在以前隻敢小麵積點染的顏色，如今被他大麵積地鋪在畫麵上。他畫了一整個係列的柳樹和山茶花，還畫了他在靈隱寺和飛來峰畫了無數遍的橋，每一座橋的弧度都和他以前畫的斷橋不同——現在全是完整的，弧線從頭到尾貫通，橋下有水流過，橋上有人在走。他說這是在為秋後的新個展做準備，主題是“既至”。
柳樹下的山茶花籽種下去之後，他又去了一趟龍泉，獨自在大窯村住了兩天，畫了一組寫生。回來後他對柯依柳說，大窯村那棵老柳樹今年抽了特別多的新枝，從樹根處冒出了好幾根新條，最粗的那根已經有拇指粗細，直直地往上躥。那個幫他們翻地的老農每天傍晚去澆水，還搬了幾塊石頭在苗床旁邊圍了一圈，說是怕山上的野兔子把剛冒出來的嫩芽啃了。
“老農說，柳樹旁邊那片新翻的地，山茶花籽出了十幾棵苗，長得比菜地裡的白菜還快。”白三生把寫生本攤開給她看，上麵畫著柳樹下的苗床——細細的苗，嫩嫩的葉，和老柳樹粗壯的樹乾形成鮮明的對比。“他說他沒見過山茶花在柳樹下麵長得這麼好。以前也有人在村口種過，沒活。”
“因為以前種的人不是楊蘭因。”柯依柳低頭看著寫生本，用手指在那些細小的苗葉上輕輕描了一圈。
蘇澗清從西安寄來了一封掛號信。信封裡是一份法門寺博物館的正式公函——溫如生前擬的那份關於“日光菩薩白毫因緣記”文獻鏈入寺誌的提案，經過靈隱寺和法門寺雙方學術委員會的聯合終審，正式通過了。提案的附件包含了從唐元和十年靈隱寺寺誌條目、唐貞元十七年終南山曬經石碑文、元至正十年龍泉窯青花瓷片圖、法門寺地宮袈裟與羊皮包裹多光譜掃描報告，到近現代白雲禪師遺筆、溫如修複日誌、白三生整理的日光菩薩白毫因緣記等跨越一千二百多年的曆史證物與記錄。公函用詞很正式，但蘇澗清在公函後麵夾了一張手寫的便條，語氣比公函隨意得多：
“依柳，三生：提案通過了，終審意見全票讚成。我這輩子審過幾十個提案，這是唯一一個全票的。評審會上有個老專家看完溫如那本封麵寫著‘等’的私人筆記本，摘下眼鏡擦了擦，說了一句話——‘這份提案不是學術成果。是遺產。’我聽完之後覺得他說得對。你們不是在做研究，你們是在替人還願。蘇。”
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柯依柳把便條折好放回信封裡，轉身從工作台下麵的抽屜裡拿出溫如留給她的那本修複日誌。日誌裡夾著溫如在大理山茶花田裡拍的那張老照片。她把公函攤開放在照片旁邊，看著那張照片上年輕時的溫如站在山茶花田裡，穿著洗得發白的藍布襯衫，身後是蒼山十九峰的雪線，臉上那個笑容和她剛到莫高窟時的工作照上一模一樣——是對眼前一切充滿歡喜的年輕人，還不知道自己接下來要用大半輩子替一個一千多年前的女人還願。
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