山茶花。蓮花是柳依，山茶是楊蘭因。兩個女人在既至心裡是同一種顏色——青花色。現在飛來峰下那朵青蓮開出了柳問的青花色，就是既至和柳問在窯火旁邊用同一支筆畫的那朵蓮花傳下來的。
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柯依柳低頭看著自己左手腕上的玉鐲。鐲子內側柳問的青花須痕在藥師殿長明燈的照耀下泛著極淡極淡的青藍色，和壁畫上那朵青蓮的顏色一樣。她說柳問在窯火旁邊用青花料在盞底畫蓮花、在鐲子上按指紋、在既至畫的青花瓷片旁邊點青蓮，三樣東西都是同一種青花色。現在鐲子裡的須痕在往下長，蓮花池裡的青蓮在往上開。根在杭州的花壇泥土裡，花在靈隱寺的蓮花池裡，同一根莖連著兩座城。
立夏後第十二天，蘇澗清從西安發來一封郵件。郵件裡附了一份多光譜掃描的新數據，是法門寺庫房那方手帕上柳問指紋的進一步分析結果：指紋汗孔的代謝殘留物中檢出了一種之前被忽略的微量成分——不是墨，不是鈷料，不是山茶花蜜，是一種植物的韌皮纖維碎屑，品種鑒定為桑科構樹，俗稱“紙桑”，是元代龍泉窯地區用來製作皮紙的主要原料。構樹皮紙纖維的韌度極高，龍泉窯的工匠用它來包裹剛出窯的瓷器，防止運輸途中磕碰。柳問在按手帕之前，手指上剛剛摸過一張包裹青花盞的構樹皮紙，紙上還沾著新出窯瓷器的餘溫。他把紙上的纖維碎屑連同青花料粉末一起按在了手帕上，也一同留在了鐲子裡——須痕墨點之間的填充物不是玉石粉末，是構樹皮紙纖維。紙是包盞的，盞是給他女兒的，女兒是跟著那個沒有名字的僧人往西走的。他在摸完包盞的紙之後，用同一根手指在女兒給女婿的鐲子內側輕輕按了一下。紙上的纖維碎屑嵌進了玉鐲微孔，和他指腹上的青花料粉末混在一起，在這一千多年後被多光譜掃描儀一層一層地剝開。
柯依柳把郵件反複看了兩遍，然後走到窗前推開窗戶。立夏午後的陽光已經很烈了，老槐樹的葉片在風中嘩啦啦地響。她低頭看了看自己左手腕上的玉鐲。鐲子在陽光下泛著溫潤的青白色，內側的桃花瓣沁念和青花須痕在側光中若隱若現。柳問在窯火旁邊摸過的那張構樹皮紙，包裹著剛出窯的“依”字盞，紙上還沾著窯火的餘溫。他用摸過紙的同一根手指在鐲子上按了指紋，把紙上的纖維碎屑留在了鐲子裡。她知道柳問為什麼要在送走既至的前夜，一個人坐在窯火旁邊摸那隻鐲子——他把包裹女兒名字的紙張上的纖維碎屑按進女兒給女婿的鐲子裡，等於把“依”字盞也放進了鐲子。紙包著盞，盞上寫著“依”，紙上沾著窯火的餘溫，指尖沾著紙上的纖維和盞上的青花料，全部按進了同一隻鐲子。
她把蘇澗清的郵件轉發給白三生，又轉發給明觀，配了一行字：“柳問在按鐲子之前，手指摸過包‘依’字盞的紙。紙上的纖維碎屑和青花料一起嵌進了鐲子裡。”明觀秒回了三個雙手合十的表情，又追了一條消息：“師姐，那柳問的指紋裡除了紙和青花料，還有窯火的溫度。我畫柳問按指紋的時候要在他的指腹上畫一丁點極淡極淡的紅——不是血，是窯火的餘溫。他把窯火的溫度從盞底傳到了鐲子上，從龍泉傳到了流沙。”
立夏後第十五天，白三生在畫室裡完成了新一幅節氣畫《立夏橋》，橋麵上放著一隻被放大了許多倍的玉鐲，鐲子內側能看到桃花瓣沁念和須痕，橋下的水是青花色的。他在畫麵右下角用鉛筆寫了一行極小的字：“甲辰年立夏，鐲內須痕持續生長。柳問指紋中檢出構樹皮紙纖維，此即包裹‘依’字盞之紙。柳問將紙纖維與青花料同按於鐲上，將窯火餘溫封入玉質紋理。至此，鐲中已有柳問之指紋、柳依之心跳、既至之指甲痕、楊蘭因之指溫。四人同鐲，千年同溫。”他把這幅畫和春天的其他節氣橋畫排在一起，說夏天他要再畫一個係列——不是橋，是鐲子在不同光線下的變化。晨光中的沁念，正午烈日下的須痕，黃昏斜陽裡的桃花瓣和青花料在玉質深處交疊的顏色。
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