她繡到“燈”字最後一筆收針時，把針尖極輕極輕地挑了一下，讓最後一捺的末端微微翹起一個極小的弧——和楊蘭因在曬經石上刻“終南一坐，即是千年”時“年”字最後一豎收刀處的拖痕弧度一致，和柳問刻“依在此”時“依”字最後一捺的拖痕弧度一致。她把針別在布邊，將藍靛布舉起來對著燈光端詳。靛藍色的布麵上，“半燈”兩個字在金線的光澤中若隱若現——金線是楊蘭因俗家嫁衣上的，針法是她傳給趙若蘭又傳到她手裡的，字是她在終南山自己給自己取的法號。三樣東西在這方藍靛布上重新合為一體。
她把藍靛布疊好放進錦盒裡，和那方繡了青蓮和鈴鐺的藍靛布並排放在一起。青蓮是既至的蓮子和柳問的青花料同開的花，鈴鐺是楊蘭因在終南山茅棚門口係了一輩子的等待，“半燈”是楊蘭因自己的名字。從今以後這方繡了“半燈”的藍靛布就和另外幾方新繡的帕子一起放在恒溫恒濕櫃裡，和楊蘭因的七樣遺物的多光譜掃描數據放在同一層。
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窗外運河上的霧散了，拱宸橋的輪廓重新浮現出來，橋上的紅燈籠在夜風中輕輕晃著。白三生從茶幾旁邊站起來，走到她身後，說以後每個節氣都要和她一起繡一方新帕子，用楊蘭因的舊鋼針和趙若蘭新染的靛藍絲線，替那些在這條路上持燈等待卻從未留下名字的人一一落針。
小暑過後第七天，趙若蘭從大理寄來了一個包裹，裡麵是一小袋新收的山茶花籽和一封短信。信裡說今年蒼山上的雨季來得早，既至溪旁邊的藍靛田比去年又擴了一片，她從楊蘭因老茶花樹根部分蘖出來的新苗也抽了新梢，明年春天大概能開出第一批花。她還說她做了一個夢，夢到楊蘭因在蒼山上穿著那件俗家嫁衣，站在既至溪旁邊對著水麵照自己的倒影。倒影裡她頭上戴著白族新娘的鳳冠，鳳喙下那串如意結珠串在水光中輕輕晃著。楊蘭因在夢裡轉過身對她笑了笑，沒有說話，隻是把手裡的繡花針放在她掌心裡。她醒過來之後針線盒裡那根楊蘭因傳下來的舊鋼針還在，但針尾多了一丁點極淡極淡的金色反光，和嫁衣金線的顏色一模一樣。
柯依柳把包裹裡的山茶花籽倒進粗陶碗裡，又把那方剛繡完的“半燈”藍靛布拿出來放在工作台上，對著燈光重新端詳了一遍金線的光澤。然後拿起手機給趙若蘭回了條消息：“金線的顏色和阿奶夢裡的金色反光是同一種。阿奶把針放在你掌心裡，是她知道有人在替她繡名字了。”
處暑前三天，白三生又去了一趟法門寺。蘇澗清在電話裡說，陸瑤最近在做楊蘭因俗家嫁衣的絲織結構三維建模，發現嫁衣裙擺內側還藏著一層極薄的夾層，夾層裡夾著一片已經乾透了的山茶花瓣——和繡字袈裟裡那片山茶花瓣纖維是同一棵茶花樹的。這片花瓣保存得比袈裟裡那片更完整，花脈清晰可見，顏色已經褪成了極淡極淡的粉白，但花瓣邊緣的弧度還在。楊蘭因把同一棵樹上的花瓣分成了兩片——一片縫進袈裟，一片藏進嫁衣。
白三生把新打印的花瓣成像圖帶回來的時候，柯依柳正在花壇邊檢查山茶花苗的新花苞。她把成像圖接過來對著陽光端詳，說這片花瓣是楊蘭因在蒼山上采的，藏在嫁衣夾層裡陪她從大理走到終南山，從終南山走到法門寺地宮，在地宮裡躺了漫長歲月。七樣遺物之外，兩片山茶花瓣——一片在袈裟裡，一片在嫁衣裡——同一種花替她在兩件衣服裡守了兩個不同的人。袈裟是替既至縫的，嫁衣是替她自己和趙懷瑾留的。
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