司淩先看了口供，阿綾承認是她把消息賣給了莫洛克，因為她覺得狐祖過分執著於母親和姐姐的回歸，同時又對預言著魔，會讓狐族身陷危險。所以她想讓需要召喚獸的莫洛克把泫敕抓走，以此中斷預言。
但對於莫洛克手握天界神器的事情，阿綾堅稱自己毫不知情。
對於這個結果，狐祖顯然怕引來更多麻煩，因此口供後麵附了一封狐祖的親筆信。
狐祖在信裡說，雖然阿綾的背叛讓她失望，但她相信阿綾說的是真的，因為天界神器就算狐祖本人都從未見過，而且天界神器法力強大，越是修為淺薄的鬼怪越容易為這種感知到這種強大的氣息並為之沉淪。
這也就意味著，哪怕它隻是短暫地在靈薄城出現過，也會引發小鬼怪們失智的騷動，可靈薄城沒發生過這種事，而阿綾是一直住在靈薄城裡的。
同時，狐祖還提出了一個建議，就是讓泫敕好好想想有沒有見過類似的東西。
狐祖寫道：他以將軍的身份奉命來到西方，這並不是一個簡短的行程。無論是孤身前來還是率領千軍萬馬，他總要帶一些東西，任何一件看似微不足道的日常用品散落出去都是一件稀世罕見的法寶。
換句話說，狐族覺得那個東西可能隻是個神仙用過的飯碗水碗什麼的。
在司淩一目十行地讀到這裡的時候，泫敕也讀到了差不多的位置，他複雜地皺起眉：“你信她嗎？”
“狐祖的推測我不太讚同，但阿綾說神器和她無關，我信。”
司淩低著眼睛，很好地掩藏了情緒。
她摒棄雜念認真閱讀那幾份預言，古典拉丁語和古拉丁語的版本都隻有預言本身，內容和狐族說的差不多，隻在用詞細節上有一些微妙的出入。
比如，狐祖口述的版本和古典拉丁語版本的最後一句都是“有罪之人迎來應得的審判”，而在更早的古拉丁語版裡，這句話被寫為“不忠的罪人迎來應得的審判”。
還有狐祖說過的“神界即將洗牌”，這顯然是個比較現代化的說法，在古典拉丁語和古拉丁語的版本裡，這句話都被表述為“神權即將更迭”。
然後，在比古拉丁語再早幾百年的原始凱爾特語裡，司淩除了讀到預言本身，還看到了兩行注腳：
“流傳於亞特蘭蒂斯的經典預言。”
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