第8章 準聖之道,鴻鈞收徒

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道音嫋嫋,九千年的時光,如白駒過隙,轉瞬即逝。

當鴻鈞道人的聲音落下,第二次講道也進入了尾聲。

眾人迷迷糊糊地睜開雙眸,皆有意猶未儘之意。

“此即為準聖之道。”

鴻鈞麵色如水,接著說道,“爾等有何疑慮、疑惑,儘可提問。”

老子第一個發言:“聖人,如何邁入準聖?”

眾人紛紛點頭附和,目光中充滿期待之色。

鴻鈞微微眯起雙眸,緩聲道:“欲入準聖之境,首要在於斬三屍。此三屍,乃心之善惡執念所化。”

“善屍,源於內心至善之念,需以仁愛之心澤被蒼生,積累無量功德,待功德圓滿,善念自成實體,方可斬出善屍。”

“惡屍,則起於心底至惡之念,需以堅毅之意誌抵禦惡念侵蝕,以無畏之勇氣直麵內心黑暗,壓製惡念,方可使其凝聚成形,進而斬出。”

“至於執念之屍,最為複雜難解,此乃汝等長久以來心中執著之事、之物、之人,或對某種理念、功法的癡迷。唯有放下執著,超脫塵世之束縛,勘破虛妄,方能使執念化為實體,從而將其斬出。”

“然而,斬三屍並非一蹴而就之事。需先明心見性,洞察自身之道的根本。心若明鏡,不為外物所擾,不為情欲所迷,方能在修行之途上堅定不移。再者,需積累深厚的法力與功德,法力為基,功德為引,兩者相輔相成,缺一不可。”

眾人聽得如癡如醉,元始天尊緊接著問道:“聖人,那斬三屍可有先後順序之分?”

鴻鈞老祖目光深邃,回道:“斬三屍之順序,因人而異。或先斬善屍,以善念引導自身;或先斬惡屍,以克惡錘煉心境;亦或先斬執念之屍,放下心中執著。但無論何種順序,皆需心堅意定,不可半途而廢。”

通天教主拱手問道:“聖人,若三屍未斬,可否邁入準聖之境?”

鴻鈞搖頭道:“三屍不斬,準聖之境難達。即便偶有突破之象,亦根基不穩,難成大道。”

接引目光炯炯,拱手問道:“聖人,若在修行途中遇到心魔阻礙,又當如何?”

鴻鈞神色肅穆,道:“心魔生於執念,破心魔者,需正視內心執念,以大智慧、大勇氣將其化解。心正則魔消,心亂則魔生。”

眾人聽聞,皆陷入沉思,心中反複琢磨著鴻鈞的教誨。

此時,三清最先有所感悟,展現出非凡的悟性和深厚的底蘊。

老子靜坐如古鬆,周身道韻流轉,率先突破;

元始天尊神色凝重,額間汗珠隱現,緊隨著邁入準聖之境;

通天教主氣勢如虹,劍意衝霄,也成功突破。

接引道人在三清之後,亦有所悟,周身金光閃耀,突破的氣息彌漫開來。

女媧和準提則顯得稍慢一些,他們眉頭緊蹙,苦苦思索,最終也在不懈的努力下突破成功。

眾人見此情形,麵露急切之色,心中的焦慮愈發明顯,但又深知修行之事急不得,也趕忙靜心感悟,試圖尋找突破之機。

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鴻鈞老祖望著眾人:“莫急,心守清明,洞察自身,機緣到時,自能突破。”那平和的聲音再次響起,如同清澈的溪流潤澤著眾人焦躁的心靈,現場頓時沉寂下來。

過了許久,鴻鈞老祖率先打破沉寂,聲音仿若洪鐘:“如今這洪荒世界,混亂不堪,秩序淆亂。男仙女仙皆無統領之主,東王公、西王母,吾今封你二人為男女仙之首,分別掌管男仙與女仙之事。”

說罷,他大手一揮,兩件閃耀著神秘光芒的法寶分別飛向東王公和西王母。

而在一旁的帝俊,臉色瞬間陰沉下來,心中的妒火熊熊燃燒,暗自記恨道:“此二人何德何能,竟能得此尊崇地位,我帝俊定要讓他們好看!”

緊接著,鴻鈞老祖目光轉向三清,神色中滿是讚賞:“三清,爾等乃盤古正宗,身負開天辟地之大功德。道心堅定,悟性非凡,吾決定收你等為親傳弟子,日後當悉心教導,傳承吾之大道。傳承吾之大道。

太清,你生性沉穩,道心純粹,可為首徒;

玉清,你悟性頗高,心思敏捷,次之;

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