安南的社有兩種,一種直接叫社,大約跟中國的鄉差不多。
一種叫市社,大概跟後世中國的縣級市差不多。
潮州人洪阿漢所在的富祿社,就是一個縣規模的市社。
鄚子布帶著走在靠近富祿社城的近郊鄉間,這裡除了少量帶著典型越式鬥笠的安南民夫以外,基本都跟潮州一帶差不多了,耳邊傳來的,也基本都是潮州話。
此時的廣東,粵語還沒有後世那麼大的影響力,潮州話、客家話都還可以跟被俗稱白話的粵語相抗衡。
粵語後世有那麼高的地位,一半得歸功於中山先生,一半歸功於香港的異軍突起。
而這種文化情況,又造成了說粵語的廣義上廣佬,跟說閩南語係潮州話的潮佬之間聯係並不緊密。
比如此刻,鄚子布和陳光耀要是會說潮州話,那立刻就會被奉為上賓,說粵語的話,人家就一定會把你堵住盤問個清楚。
而恰恰兩人中,鄚子布隻能用潮州話勉強交流,陳光耀乾脆就不會。
於是,鄚子布很快做出了選擇,兩人撒開腿利用河溝的掩護,迅速靠近了村莊,然後躥進一家大院,一人掏出一把尖刀,挾持了大院中的女主人和三個孩子。
男主人猝不及防間被兩個人闖了進來,舉著魚叉就要上來拚命,然後三兩下就被鄚子布給打倒了。
雖然往日無怨近日無仇,但鄚子布還是有點害怕見不到洪阿漢,就被這些潮州移民給賣了。
“去找你們漢公,就說河仙鄚家有人找他做筆大買賣!”
“早死仔,高佬!”男主人還是個挺有見識的,一聽鄚子布用蹩腳的潮州話說出河仙兩個字,立刻就知道他是哪來的了。
一通鄚子布都聽不懂的惡毒咒罵之後,被逼無奈的男主人扔掉魚叉,撒丫子就往富祿城中跑去。
高佬,原本在粵語中是指高個子,但在目前的安南華人內部,特指從嘉定到河仙的鄚家和陳家勢力。
鄚家開基之主鄚玖是1671年,康熙十年南下的。
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嘉定華人的開山之祖陳上川是在1679年,康熙十八年南下的。
鄚玖在河仙開基,陳上川則在嘉定紮根,雙方相距不過二三百裡。
鄚玖是雷州人,陳上川是高州人(茂名一帶),故鄉相距也不過就是一二百裡。
加上陳上川是大明的高雷廉三州總兵,算是上曾是鄚玖的父母官,因此到了南洋之後,鄚玖的雷州移民和陳上川以高州為主的移民,很快就走到了一起。
這兩股移民內部以後世湛江、茂名一帶口音的粵語白話為通用語,因此被其他華人稱為粵西佬或者高佬。
外麵一陣窸窸窣窣的聲響,陳光耀悄悄扒開一點門縫一看。
草!
他立刻就滿頭大汗的縮了回來,和鄚子布一起將這四個人質給看牢了。
原來外麵的潮州移民早就行動起來了,他們怕鄚子布兩人挾持屋內婦孺跑了,一群人拿著腰刀、鐵錘、長矛、藤牌、魚叉、鋤頭等武器,甚至還有好幾杆火銃,密密麻麻的怕不得有六七十人,他們把這大屋前後左右給圍了個水泄不通。
陳光耀嚇得滿頭大汗,鄚子布卻心情大好。
他不怕潮州移民對他有意見,大家說到底都是中國人,天大的誤會在足夠的利益和情誼麵前,也能解的開。
他就怕現在的南洋華人不能打,要跟後世一樣完全放棄了槍杆子,財富都聚集到少數幾個家族去了,那才是不好整呢。
現在外麵的潮州佬邊緣勢力都有這份戰鬥力,這麼快的時間就能組織數十人,怎叫鄚子布不驚喜呢。
心情好了,肚子也就餓了,於是鄚子布在女主人和孩子們驚疑的眼神中,從廚房裡搜出剛剛晾乾的粿汁皮。
還有女主一家舍不得吃的油炸鬼(油條)、豬下水、豆乾、鹵水等,然後手腳異常麻利的做了一大鍋潮州粿汁。
穿越前鄚子布可是在非洲混世麵的,出過國的都知道,不管你是留學還是務工,務必要練好一手好廚藝,不然吃飯就會成為你最痛苦的事情。
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