此刻蓋文方才恍然大悟，真正打動這隻老狐狸的並不是無儘荒野中潛藏的巨大價值，而是自己對圖坎人生活模式的改變，讓他們與翔龍之間的攻防逆轉。
翔龍王朝先前之所以處於被動防守狀態，並不是圖坎人太過強大，對其形成碾壓之勢，而是翔龍王朝自身太過臃腫，而無儘荒野又太過遼闊。
圖坎人能打過就襲擾，見縫插針的往翔龍王朝裡麵鑽，試圖打秋風打草穀。
若是翔龍王朝勢大，試圖集中優勢兵力對他們進行清掃，他們又會像先前那般一路退撤到費倫大陸附近，用距離消磨他們的決心與意誌。
這是古往今來，遊牧民族與農耕民族特有的鄉土風俗。
自己現在硬生生的通過一條神性之路，將圖坎人從純粹的遊牧民族變成了半遊牧半農耕民族，他們將會沿著這條路紮根，將其變成無儘荒野的大動脈。
這些圖坎人若是老老實實的按照蓋文的計劃發展也就罷了，若是他們依舊想跟以前那樣打秋風打草穀。
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這隻老狐狸絕對會讓他們親身感受一下，來自文明力量的碾壓——這一次他們的家就沒有辦法徹底搬走了。
以後隻要有所顧忌，那些圖坎人的行事風格就無法像以前那樣肆無忌憚，就隻能被翔龍王朝羈縻住，為他們的附庸國，成為他們最大的養馬地。
但是一切的前提是，蓋文所說的神性之路確實存在，並且真如他所說的那麼神奇。
這種牽扯到翔龍王朝未來國策根本的大事，像翔龍皇帝這樣的老狐狸，是不會輕信他人，尤其是一群番外之神陳述的，講究一個耳聽為虛，眼見為實。
這對於蓋文來說，不僅不是一個壞消息，而是一個天大的好消息。
真金不怕火煉。
這條由其一手鑄造的神性之路，那可是貨真價實的，僅僅是灌入其中的神性神力就足以比肩一名五神格的弱等神力。
換而言之，這裡有一名專司道路的弱等神力，紮根於此地，無論是在費倫大陸還是翔龍王朝，那都是前所未有的大手筆。
蓋文先前最擔心的並不是這條道路能力不足，而是費倫諸神對待此路的態度，尤其是以風暴之主塔洛斯為首的狂怒諸神，他們的力量在這種蠻荒之地，一直處於上風位置，自己現在等於將一根釘子，釘在了他的心口，讓他們對無儘荒野上的生靈威脅力大幅度降低，他們能舒服才見鬼了。
就像謀略女士盧比娜先前提醒的那樣，正有一場前所未有的狂風暴雨等待著自己。
極大的概率是像先前那般的強大神力會議，規模相比起先前會隻大不小，因為上一場作為被告席的強大神力，不僅會成為原告席，甚至還會成為判官中的一員，則會成為那名可憐無助的被告者。
他就連被告訴訟的內容都想到了七七八八，絕對是以神性神力過度乾涉物質位麵，破壞大自然的平衡為名。
如果是以這個名義的話，像一直處於搖擺地位的森林之父西凡納斯、知識之主歐格瑪與公正之主提爾，很有可能會倒向對方。
森林之父是出於自然平衡的考慮。
知識之主是貫徹自己的保守主義。
公正之主則是為了維持公平與正義，自己肆無忌憚的在物質位麵施展神性神力，對於狂怒諸神來說，確實有失公正，至少依照公正之主的行事準則判斷，確實如此。
到時候就算是有戰爭之主塔帕斯與大地之母裳提亞他們袒護自己，自己也不會占太大的優勢。
就算不判自己瀆職，也得判個濫用神性神力，輕則逼迫自己當場升神，鑄就神格，真神脫離物質位麵。
重則還會逼迫自己收回神性神力，讓這條神性之路化為泡影，如此一來，自己在這場戰事中最大的收穫就要付諸東流，一切將會重新打回原形，東西聯動，齊頭並進的發展布局就會被打破。
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