“這……這……女士的這份賀禮實在是太重了！”蓋文感覺自己的心中沉甸甸的，“你將靈魂本質全都給了我，你的神國如何建設？”
古人雲，禮輕情意重，現在是禮重情義更重。
即便是人類夫妻之間，將自己婚前財富完全貢獻出來的，也並非常態。
更別說，他們是神祇，各自有著自己的神格等級，對於靈魂本質，對於祈並者都有屬於自己的硬性需求。
對方每贈予自己一份靈魂本質，自己就會少一分，力量就會弱一分。
所以，那些神祇夫妻，大多數是分而居之，各有自己的神國，各有自己的祈並者。
一些自私自利的，更是相互窺視，相互蠶食，最典型的便是風暴之主塔洛斯與大海女王安博裡，兩者已經不是暗鬥了，而是近乎於明爭。
淨焰女神嘴角微翹，露出了一個狡滑的笑容道：“我的神國不是已經在建設中了嗎？”
蓋文一愣，隨即恍然大悟道：“你也準備跟我共享神國？”
在多元宇宙中，神國的存在方式有很多種，其中最常見的有三種。
排在首位的，當屬於獨立神國，就是各大神祇各建各的，哪怕是處於同一外層位麵中，他們也隻是像人類的領地一樣，彼此為鄰，有邊界、可互通，甚至有傳送門，但無論他們怎麼發展，都隻是無限接近，永遠不可能真正的重迭在一起。
因為在外層位麵中，空間是無限大的，並且精神作為主導，可以無限塑造。
簡單來講，神國並不是擴張出來的，而是長出來的，決定神國大小的，是這名神祇的神格等級，等級越高，神國自然越大，反之亦然。
最新小說章節盡在o o p . t w
這種神國最為常見，多數神祇會選擇這種方式，這也是蓋文潛意識中準備建造的神國。
第二種則是同一神國分層嵌套或者位麵內無縫接壤。
外層位麵自帶多層結構，神祇神國可以上下堆迭，互相獨立，又互相連通。
其中典型代表便是七丘天堂，也被稱為七層天堂山，每一層都是一名神祇的神國，就像金字塔一樣，實力弱小的神祇位於底層，越強的越往上，最頂層的那名便是強大神力。
雙生天堂畢托皮亞也分上下兩層，山體橋梁直接連通兩層諸神的莊園，日常互通貿易、往來祈並者。
無儘深淵與九層地獄，亦是如此，無非他們是邪惡版本的。
構建這種神國體係的多數是同一神係，他們的陣營是完全一致的，要麼全是守序善良，要麼全是中立善良，要麼就是混亂邪惡，唯有高度趨近，他們的神國才能緊密地鑲嵌在一起。
一旦陣營出現了變動，比如守序善良變守序邪惡，那麼這名神祇的神國必然不可能再維持原先位置，而是無限下沉，直到墜入九層地獄。
同理，若是守序邪惡能夠變成守序善良，那麼他的神國便會上升，從九重地獄升入七層天堂。
不過古往今來，隻聽說過沉降的，還沒見過上升的。
其中最典型的代表便是地獄之主阿斯莫蒂爾斯，他曾經就是一名天堂熾天使，否則率兵鎮守九層地獄，結果他被傲慢所吞噬，率領著大量天使墜入九層地獄，形成了赫赫有名的墮天使，而他自己一躍成為了地獄的主宰，傲慢神職的掌控者。
第三種神國，則比第二種更要緊密，多名神祇共享一塊神國，他們不分邊界，不分領地，就像一家人一樣合住在一起，
其中最典型的當屬於矮人山脈，所有矮人主神共用這片山脈神國，沒有明確分割，共同統治矮人祈並者族群。
還有三聖之屋，正義之神提爾、守護之神海姆、忠誠之神托姆這三名費倫有名的守序善良之神共用一處聯合神域，用來共同審判、議事。
。等等侶伴神諸斯匹林奧、神妻夫然自如比，祇神妻夫些那是還，的多最式方種這用采過不
。種一這是便，國神享共的說所剛剛文蓋
。國神享共其與擇選經已亞尼吉維為因是就，字也個一加要以所之他
”。員一的中係神展發你為成，神屬的你為成要還我，國神享共你跟要僅不我“，道頭點點的快爽娜塔普神女焰淨”。錯沒“
”。分部一的職神亡死於屬該應，分部一的中序秩亡死是在現你，吧妥不些有怕隻，情事件這神屬我為成是隻，退共進同，連相密緊就本我你，見意有沒我，國神享共“：道穆肅情神，變一微微由不色神的文蓋，候時的條一後最到聽
”。你隨追的意實心真意願人數無讓，量力的了不動撬本原動撬，量力的結團夠能有所結團你讓夠能，點優的大最是間期神半你在，爭不“
”？子孩的們我護守，來未的們我護守何如，爭不若你？人敵的大強越來越，多越來越抗對夠能何如，爭不若你？大強為更得變何如，爭不若你，點缺的大最你為成會便這，格風事行種這承秉舊依在現你是若可“，道的人逼咄咄，鳳火的躍跳隻兩如猶，起挑微微目金雙一，利銳常異得變光目神女焰淨
。連相密緊文蓋與，強變在正且並，育孕在正魂神的立獨股一，到受感的晰清夠能卻是但，鏡如坦平舊依裡那，上腹小的己自在圈經已手雙的她，樣一親母的有所像就
。默沉聲無了入陷的主自由不文蓋，問質番這對麵
。變轉亡死著向然必，性向傾的職神我，序秩亡死向推我將你是若，連相密緊職神展發的你與半一有也，序秩亡死的聯關是半一有既，職神接銜的樣這我像“：道逼緊步步，他過放的易輕肯不卻娜塔普
。展發的來未合契加更其讓，職神亡死與序秩亡死響影而進，展發的你應順會則，神屬的你為成我是若可
”？長生中縫夾在遠永，則規的定製人別應適從順的味一是還，中手的己自在握柄劍將擇選是你
流交祇神關相與自親我，議異生產而此因是若，係神此入應皆，職神接銜的生衍而我因有所，係神展發立建式正便我，起日今從“，道應回的事其重鄭文蓋”。理道有“
