林東來借著天明的身體與那青蓮仙胎火道：“所以你想試試借助涅槃金性的力量，先死後生，涅槃出一個新的肉身？作為你的完美容器？”
青蓮仙胎火露出詫異之色：“不錯，果然是擅長造化的金丹真君，雖然手段和那些魔頭一般無二人。”
林東來搖搖頭：“他的金性，不是金丹金性，隻是紫府金性，還是由著太陰土金性嬗變而來。”
“你已經擁有了一點元嬰位格，這點金性，如何能助你涅槃？”
青蓮仙胎火笑道：“這你便不懂丹道玄奇了，這這等思維，都是下修思維，卻不知道還丹點化之妙！”
“這還丹點化，能點石成金，能化凡為仙，能令人霞舉飛升，羽化成仙。”
“別說他已經有此金性，堪比仙品金丹的一點丹頭，便是沒有這點丹頭，我又如何不能提煉出來呢？”
他論起丹道理論來，便是喋喋不休。
若是徐長春在這裡，一定和他誌同道合，可以交流愉快。
但他並不見徐長春，便說明他無意為徐長春合丹。反而是天明的一點涅槃火金性，加上那造化青蓮化生出來的身份，能夠吸引他，正對其本質。
上古修行，不修第二道基，亦不修第二果位。
不比如今，各修一果，相互調和，增長道行。
究其原因，就是因為天地環境大變了。
四大道姆摶和了五方陷入末法世界的中千世界，將其化作了頂級中千世界，巔峰時期，還出過天仙修士。
後麵才又緩緩重新跌落位格，乃至於元神修士都成了頂級。
這五方世界，各安五行，調和一體，各自的天道法則交織互補，加上四大道姆的調和，便使得其變得更加嚴密，上限也更高。
正因如此，後世之人，才可以修持多個道基，多個果位，隻是要學會調和。
這青蓮仙胎火，或者丹帝，屬於上古時期人物，能修出一點元嬰位格，必定是將火德之道，乃至於火法煉丹之道，修煉到了頂端。
對其有用之物，便隻有諸多火德，或者木德之寶。
木德之寶能用，還是因為其由一朵造化青蓮孕育而出，暗含木能生火之相。
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若真說起來，林東來一點楊柳木的元嬰位格，和他一點［仙胎火］的元嬰位格，倒是互有補益。
無論是林東來吞了它，還是它吞了林東來，都會增長突破元嬰道主之時的底蘊，增加至少一成的成功概率。
這一成概率已經不少了。
要知道，最簡單的道主成就，就是五顆果位，也就是五行果位，當然也有加上日月星，即三才果位調和的。
果位不是越多越好，最主要的就是要調和。
這一點，混元五行真君就是太貪心了，混元果位要，五行至尊果位也要，日月星果位還要，最終還參悟了宿命果位。
這就導致他在金丹境界已經非常強勢了，果位數目，甚至多過於一些道主。
林東來雖然也貪。
但可以先選擇修少陽五行，完成少陽元嬰果位。
也可以先修少陽楊柳木，後修少陰石榴木，如此雙木成林，引來大林木，再補充平地木、桑柘木、鬆柏木，修成六木果位，走木行至尊的路數。
亦可走混元的路數，以混元道果，統合五陽、五陰，如此十一顆果位，成就元嬰的路數。
其中區別，就是在於能否降伏、調和，並將其圓滿，且留下元嬰境界繼續修持到元神境界的餘地。
如果隻是少陽五行道果，再加一顆福地成就，五聖捧珠的混元道果，林東來突破的概率也超過五成，而且混元果位統攝陰陽，還有後續的少陰五行果位修行的空間。
需要擔憂的，不是突破的概率問題，擔憂的是突破的過程，怎麼不被人知道，瞞天過海！
等其他人反應過來的時候，就已經成就元嬰道主了，而不是突破之時，引來外魔，被他們分而食之。
林東來聽他這麼說，卻是知道他已經被執念影響頗深，或者對丹道執拗頗深，當即道：“你所需的完美容器，隻有兩樣東西可以做到。”
“四階極品的三光真水，摶和四階極品階的先天息壤，如此摶和出的造化神泥，再以孕育你出世的造化青蓮的蓮藕、蓮杆做骨骼，花苞做頭顱，藕絲做經絡，方可將你這朵仙胎火完整的納入其中。”
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