“不行啊！少爺，這次狀元樓宴會，乃是百花羞公主親設！”
“百花羞公主乃太子最小的胞妹，科舉取士，雖為納才，但更看重出身門第、以及為人處事、甚至還看重身段像貌。”
“萬一得罪了公主，認為您不給她麵子，是假孤高，跟太子一鬨，這次道考，卻是懸了啊！”
“最重要的是，天藏部經書，隻有皇室成員，才有隨時調閱的權限，這些謫仙、神明轉世，到了浩然聖地，也隻能依附這套製度，才能節節登高，更何況少爺您呢？”
陳靖正看到關鍵處，聽他這般講，露出無奈的神情：“行行，這次宴會，我參加就是。”
“那就好！”
來勸的不是別人，正是祝山枝的貼身小廝。
陳靖頂了祝家的身份，自然也有部分因果落下，能和太子嫡係打好關係，又或者這次道考，能靠中前四，都是可能［簡在帝心］的。
他們在朝堂，雖不算權利核心，但也能沾到些消息。
浩然聖地，治理天下多年，即便有些諸侯之戰，但大部分時候都是平和的［聖王治世］時期。
這般情況下，人口早就爆炸。
浩然聖地白玉京洞天，維持下來的就是這萬年來不斷演化的秩序、規矩、製度。
自然是人口越多越好，氣數越旺盛。
但這樣也會帶來很多問題，比如糧食問題，浩然聖地需要每年從東荒采購大量靈米，靈穀。
尤其是被壟斷在自然道主手中的高階靈穀。
浩然聖地的紫府、金丹，很多都是劣等紫府、劣等金丹，最是需要這些高階靈穀。
“五穀為養”，高階的靈穀，靈膳，不僅可以給予這些修士補充高位格帶的對自身的損耗，還能助力他們更快的適應位格，運用位格。
另外，浩然聖地，的禮法、官階，計算俸祿，都是［食祿］，除卻靈石、道錢。
還有發放靈穀、靈獸肉、甚至柴米油鹽。
什麼官身吃什麼米，用什麼食器，一餐幾個菜，都有規定。
正是以［仙朝］的方式，繼承了原本的東洲地上神庭的製度。
如果占據了自然道主的萬仙城，占據了東荒，這些糧食的問題便可以解決，尤其是一些高階靈穀。
這邊的農家弟子，雖然已經可以做到，普通靈穀一畝靈田，增產到兩萬斤，但口味實在一般，一般都是加各種添加劑，製成各種口味的［兵糧丸］、［辟穀丹］，給胎息、練氣修士吃的。
如此糧食問題解決了也就罷了。
穿衣才是更大的問題！
棉麻蠶絲之類，產量更低，種植麵積也少。
雖然凡俗作物，加上練氣級數的法術，很快就可以催生出來大量的作物，但對地力而言，損耗極大，卻是得不償失的。
因此許多修士穿的衣裳，都是凡俗的衣褲，連件像樣的法衣都穿不起。
相反那些為官為吏的，都有公門製服，是專門的法衣。
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但偏偏浩然聖地，基本人人學習，人人修行，在［五行補天法］傳來此間之前，凡人即便沒有靈根，也可以走另外一條［讀書開竅］的路子修行，有錢些的，還能練武鍛體。
怎麼也能修成一個先天武者，或者胎息修士。
修成了練氣士，還能去當個村官小吏。
但這也是唯一的出路了。
因為更上層的通道被各種世家貴族，把控了，他們不得官身，卻是築基都無法謀得。
甚至想要出走他地，都走不脫，因為沒有路引。
這般下來，雖然也能維持幾千年，但每到大劫動蕩時期，就容易出現體製反噬。
比如說新的貴族沒有封國可封，甚至沒有食邑。
權利越發把控在那些千年世家手中，千年世家聯合起來，甚至可以反過來影響到白玉京，天子。
如此這般情況，大家互相勾鬥，從上到下都十分內卷，都陷入了僵化之中。
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