陳靖鋒芒畢露，王平安自也不讓。
淨土東歸，已經無法阻止。
故而林東來不能令其就這麼分潤閻浮淨土真君的果位，甚至還要安插進去一點鉤子。
祝家家主之前已經和王家溝通了，王家也同意了此事。
故而這場辨經，陳靖不會否定東方淨土的政治正確性，甚至還要幫忙完善。
林東來隔空觀之，隻見陳靖和王平安辨經，越來越多人看過來，氣數也越來越濃厚。
王平安和陳靖打擂台，完善東方福報福地淨土說，卻將那些其他百名開外的學說給打敗。
一路將東土學說，打進了百家排位第四十九名而止步。
卻見著隨著二人不斷辯論，卻是三天三夜，字字珠璣，聲音若金玉，擲地有聲，隨說隨演示，展示道行，一時間，地湧金蓮，天花亂墜，周邊有天人吹大法螺，大法鼓、大法磬。
這般異象，引得淨土學說氣數節節攀升。
隨即，閻浮淨土真君便感覺頭腦一痛，感覺和浩然聖地雲國淨土、乃至於周邊淨土信眾的聯係，儘數都被斬斷！
正是道主出手。
這回林東來看清楚了，墨家學說，墨家出於儒，講究仁愛非攻，天下大同。
其主體為任俠、義士，以及諸多工匠、具備修真百藝的修行者。
其地位在於世家貴族之下，卻在普通平民百姓之上。
世家貴族豢養的門客、死士，便多出於墨家。
閻浮淨土真君的果位，亦是這位墨家道主所謀畫的。
淨土東歸的最後一劍，直接斬斷了東方淨土和閻浮淨土真君的聯係，直接是在浩然聖地的土壤上化生出一枚新的金丹真君道果業位。
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閻浮淨土真君冷哼一聲，聲音廣大，怒喝道：“汝今裂我淨土，他日必報！”
卻聽一聲爽朗的笑容：“小友想報，現在就可以報，何必等到他日呢？”
“當初六目封神碑困住了小友，亦非我浩然聖地之主責，小友後麵氣也發了，好處也得了，怎麼還想要謀我聖地根基，行李代桃僵之事？今日一劍斬去，便是當初之因果，也算公平了。”
閻浮淨土真君感應著水月洞天似乎四處都有道主威壓滲透而來，但好在之前布置了九曲河洛大陣，加上或得了一點元嬰位格，成就洞天之主，有無邊苦海，宿命之河虛影、芸芸眾生命數之弱水護持，倒也頂得住。
林東來於地闕金府之中感應著閻浮淨土真君承受的無邊壓力，暗道：“浩然聖地的羊毛果然薅不得！”
不過麼，倒也不算全虧，至少十八摩訶轉世之身，乃至於大部分雲國的閻浮淨土修士，都前往了南海朝聖，離開了浩然聖地。
隻有前往萬京辯經，參加諸子百家排名的部分，被東土學說切割走了。
這都好說，將來自有拿回來的時候。
而且林東來還窺探得一些這位道主的狀態。
似乎，這浩然聖地的元嬰道主，行事有些章法？他們似乎是被［道］給裹挾了。
所以行事，就必須［師出有名］，否則便不符合道義？
否則，如果是自然道主，又或者大椿道主，對付你林東來，都是各自想用什麼手段，就用什麼手段，怎麼還會叭叭叭的解釋一二，說自己占據了道義？
墨者之道，儒者之道，道者之道。
三家道主之中，應該是道家道主，最隨心所欲，但又因為是道家，最為離群索居，和浩然聖地這森嚴的法度不合，所以被架在白玉京麼？
若是按照這般情況，第四尊孕育的元嬰道主業位，又該是哪一家學說呢？
林東來更傾向於［法］。
不過也可能是儒家二證。
倒是這個王平安，分裂出東方淨土，當與自家結緣。
墨家道主一劍斬斷因果，但淨土就是淨土，斷了也是藕斷絲連。
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