陳靖這邊自恰不久，便想通了許多，並暗暗立下大願，要借助浩然聖地體製，做成一件惠及天下眾生，功德無量之事，來彌補前世的種種冤孽業障！
隨即她又想起，當初王平安答應下她關於救贖海中無主嬰靈亡魂。
雖然她不是有意坑王平安的，但二者其實已經做了交易，這部份冤孽，王平安卻要分攤大半。
而且王平安當時東方淨土教主沒多久，閻浮淨土真君就攜著閻浮淨土，躍遷入白玉京洞天之內。
三位道主，正在商議，給予閻浮淨土真君一個什麼高位比較好。
隻有白玉京中的六部之主位，才能讓林東來滿意。
但六部各有其位，不可能專門為林東來讓出位置來。
三位道主商議一陣，決計單開一部，名曰［幽冥部］，令閻浮淨土真君為［幽冥教主］，執掌此部。
幽冥部，主管人之死籍，賞善罰惡，主管浩然聖地內一應生死輪，亦對接陰山冥府。
其實陰山冥府，亦和東荒一般，在浩然聖地設立了［萬京聖都循環府］，由聖都循環使掌管，底下諸多諸侯國，都有一個循環使主持，隻是這九都循環府，既是陰山冥府的官，又是白玉京洞天的官，一官領雙俸，說到底，還是白玉京這邊委派。
本質和城隍差不多，是洞天法度，和現世法度，交織最森嚴的部分。
他們想的倒是美妙，給閻浮淨土真君一個幽冥教主之名，實際權利，其實還是掌握在自己手中。時間一久，白玉京洞天，也能漸漸將其同化。
但閻浮淨土真君可不在乎這些，什麼幽冥教主，並不重要，重要的是，要謀取道主業位！要渡化太子入淨土！
如果閻浮淨土真君說自己要道主業位，那肯定是沒法爭的，三位道主聯合打壓，怎麼可能有機會？
但若是扶持得太子爭取此業位呢？
太子監國，位格獲得整個浩然聖地加持，也算是假持得一點道主位格，便是三公，太子雖對其尊敬，但要對上，也隻有三公齊心協力，才能擁有上書天子罷黜太子的能力。
而三公之一的天官，即天官鳥師，為儒家大宗師，官至大司空，為天下文官之首。
是除卻儒家道主之外，儒家學說第一話事人，掌握著［文正］［文魁］等果位，隻在儒家道主的［文昌］果位之下，便是文曲果位見之，也要鞠躬下拜。
相比於太子，儒家是最有可能二證，不為別的，便是因為儒家對白玉京穩定，具備最大貢獻。
當然也可能是法家首證，隻是法家［法術勢］的理念和儒家理念，極為相悖。
而且要法家成就，必須兵家佐之，必須要打開底層上升通道。
若是浩然聖地攻伐東荒，則法家更容易出道主。
正所謂亂世用重典，自然道主的千三大劫波及浩然聖地內部的話，便必須用［法術勢］的理念引導才行。
而太子想要獲得道主業位，也有一條最簡單的捷徑，那就是開疆擴土！
若是能夠將東荒納入治下，哪怕不是整個東荒，隻到萬仙城附近，卻也足夠供養他了。
戰爭！
太子需要一場戰爭！
而閻浮淨土真君的目的也同樣明顯，掀起戰爭，改變白玉京內製度，完成白蠟金的果位意象。
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
從某種程度上，林東來和這位太子的目標一致。
當然一致是一致，那位太子可不會專門給閻浮淨土真君機會，將其強行渡化，得想辦法讓他自己修持淨土法門才是。
那麼隻有一條路了。
得讓他有危機感，然後逼他造反！
閻浮淨土真君心中略有思索，卻不主動布局，反而隨形赴感到了那梁山泊之主宋江身上。
這宋江自從見到淨土法門如此有號召力後，便專門研究那［白蓮聖母說末劫三陽經］，一時有些走火入魔。
他卻不知道，林東來修持，乃是大乘問聖外道法門，雖是梵教道統，但本質為道門天仙修士兼修之法，以器代形，用法器寄托梵教果位。
於閻浮淨土真君處，便是普渡金船和那閻浮淨土寶樹了。
這宋江，沒有外道法門，親自修之，自然難以道梵雙修，陷入走火入魔之境。
。條一路死是都修麼怎則否，擾乾不互，修同道三，道仙、道神、道魔以可，般一］經途三［法功鑒楊於似類有非除
。髓精分部的］經陽三劫末說母聖蓮白［這分部得悟參而反，格命］星魔［得活激外意卻，魔入火走他是正過不
”！二一改篡我看且，合不道我與卻，陽紅、陽青、陽白是乃的說，陽三這“：道暗是卻，之觀念神以君真土淨浮閻
。］陽赤［］陽青［］陽紫［了作改陽三見隻，刻一下
。陽赤作稱又，陽之午正，陽正是乃的修他，陽紫的修非並春長徐但，名之春長徐是然雖，者陽紫
。］陽紫［為當，來東炁紫為是，炁紫陽純日大天先合，君真陽朝霞紫虛太是而反
。了陽青是就，來東林而
。書讖式言預部一了成便，說邪理歪的世末揚宣教梵古上部這，改篡之隨
。生眾脫解以可門法土淨有唯，法末入陷當間世，世出陽三當，著寫書麵上
……妹姊弟兄為相互，差之賤貴富貧，別之少老女男有沒，分之疏親近遠有無，助幫互相要家大
。綱總反造的世治閥門家世、族貴今如地聖然浩翻推門專妥妥部一是正
”！吧來起燒“
”！吧來起鬨“
”！矣久秦苦下天“
”！度製地聖的肏狗這翻推“
。果因、命宿、相真種各得曉知，慧智種種得悟明中海腦，來起明清漸漸而反，腦頭的晰清麼怎不魔入火走江宋那，妙玄通神轉運君真土淨浮閻著隨
”……的樣這是該不，隸奴是舊依也，世轉回輪，間陰了到隸奴，子天是舊依，京玉白了到子天“：道他聽隻
了收便君真土淨浮閻，瞬一僅僅
