水火童子合道幽冥之後，氣息比地癡合道地道要低得多。
但從位格上來說，鬼仙和地仙都是仙……隻是所合之道不同。
本質上鬼仙類似下三品金丹，人仙、地仙是中三品，神仙是上三品，天仙是一品。
隻能說成仙之間，亦有差距。
“宣幽冥地曹閻官之命，敕汝為正七品【十方獄主】……攏十方之罪魂……”
五行地獄，在成仙後，變成了十方地獄，除卻陰風地獄、寒冰地獄之外，還多出了炭盆地獄、鐵針地獄、盤石地獄……
水火童子感應著成就鬼仙之後，並不如【逍遙鬼仙】一般，聚散由心，而是多出一股【先天幽冥權柄】。
八百裡荊棘嶺的陰世部份，直接變成了八百裡荊棘嶺鬼監牢、鬼地獄……
在得了敕封後，順理成章地變成了【魔神】。
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陰是屬性，鬼是權柄所在，魔則是通折磨……屬於手段。
同時魔神又區別於正神，正神不受血祭、不附體人身，但魔神可以享受血祭、可以附體人身。
水火童子的獄神權柄，主要分為以下幾點。
一是八百裡荊棘嶺，既是陽世八百裡荊棘嶺的山神，又是對應陰土鬼國的國主。
二是：十方地獄之主，十個小地獄，分化出了【監牢區】【拷鬼區】，中央為監牢區，十方地獄為【拷鬼區】，既可關押，又可行刑，同時可以勅封十位正九品的典獄長，以及五位從八品的五行獄總管，兩位正八品的陰陽判官，以及諸多其他不入品的鬼神，對應獄卒、牢頭，刑吏、鎮獄使、巡獄使……若真計算起來，可以擁有一支數目達到三萬六千的私人兵馬……隻要能養得起。
第三則是執掌周邊郡城隍二十四陰司之中的【報應司】，即因果報應，諸惡鬼作惡多端，死後因果報應，自然是下地獄，但下地獄也不能完全洗清苦主，以及冤親孽債。
因此得了城隍批條之後，便需要到【報應司】執行，拿到【討債令】，便可以去冤魂索命，為啥來此，就是為了威懾討債鬼……，諸道人、法官遇到拿了【討債令】的厲鬼，不可阻撓，否則便是乾涉因果業力，會厄及自身，但若是討債多了，傷及無辜，自身也會下地獄受刑。
因為是【報應司】，所以還接陽世凡人【賭咒】的因果報應，隻要寫下狀子，便會受理，直接拘拿生魂，令受報應，但需要天大的冤屈，寫【血狀】才行，末尾得加上一句若所述不真，即下地獄，不得好死。
隻能說，眾生業力不得解脫者，都會彙聚於此……倒也不一定全是罪大惡極的……一部分是自墮地獄，不肯解脫，就是為了報應仇人……
至於【屍仙】，他沒受封，隻多出了一些肉身成就，是【金剛不壞】【飛天遁地】【聚陰成脈】【趨吉避凶】。
在屍仙的影響下，荊棘嶺周邊的風水，由此變得適合做陰宅，但由於風水實在太好了，一般人無福消受，隻有修持【屍解法】，或者【帝王將相】才適合埋這裡。
不過這些人也極為容易失敗，然後屍變，變成陰脈的一部分。
而且這屍仙，會吸收收容在十方地獄之中的眾生業力，不斷完善自身，最終修成【不死不滅】的肉身成就。
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林東來略微感應，這鬼仙業位、屍仙業位，有利於修持完善【風水成仙大法】，對修煉【地師】成就，有一定助力，除此之外，最大的好處，自家已經受領了，那就是證得【列仙果位】。
當即對著水火童子傳令：“好生經營職司，從陰曹地府之中尋得門路，兌換些寶物，尤其是幽冥靈植、靈根、或者一些其他的材料。”
和地癡合道成仙一樣，水火童子成就鬼仙之後，就基本沒有前路可走了。
至少【鬼仙】這條路已經到頂了，接下來隻能走【魔神】這條路了。
但魔神最厲害，也隻是幽冥陰神，做不成天神、做不成名山大川的地祇，隻能管轄鬼魔，因此前途極其有限。
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