菩薩所講經文，多是經中常談，可經由祂的口述解讀，
經文中的字字句句便被賦予了超凡入聖的神力，直入心腦，如印靈台。
梵音入耳，啟智開竅，若醍醐灌頂。在場異人隻覺如清風拂心，薄荷醒腦。
眾人隻覺得思緒從未如此清明，心神從未這般活躍。
眾多異人仿佛體驗到了千年前坐在菩提樹下，聽從佛陀講經的釋迦弟子的感覺。
如獲得了智慧啟迪，有佛法啟迪往日修行中的困惑。
萬般靈感從顱中通誕生，湧入靈台。
如龍鯉萬條停靠龍門，如火樹銀花凝固澄澈靈台，如飛電彗星永懸紺青蒼穹。
那些曾在腦海中曇花一現的靈光，此刻竟皆駐留於思域，仿佛架上之物，可隨時取用。
傾注關注的每一縷思感，皆在梵音中向下絲滑推演，無半分滯澀。
傾聽梵音，靈感爆炸、悟性提升的呂慈對自家的【如意勁】有了全新的感悟，隨著對功法推演的深入，不禁喃喃自語：
「這就是，當初八奇技背後的奇蹟？」
所有人都聽見了呂慈的想法，心有所感，卻無人回應。
各自收穫皆豐，那感覺宛如天上當真掉下餡餅，自要拉起衣襟，多兜住一點天降香餅。
這等關頭，誰有閒暇去談異人界的過往？過去的已過去，此刻能落入自己囊中的，才是真的。
就連不太熟悉國內經典的外國巫師和異人，也都在傾聽梵音洞過程中，有著莫大的收穫，對於魔法和巫術在東方視角下，有了全新的理解。
沈淨芝如同一株活著的菩提樹，啟迪眾人。
大家皆如海綿，饑渴地汲取著菩薩灑落的智慧。
「經文所述因果之道太過晦澀，今日為諸位演法，且看來···」
菩薩並非枯坐講經，同時更作示現。
沈淨芝親自演示因果之道，他捏起拈花指，拇指和食指之間撚著一枚菩提種子。
種子被菩薩埋入珠峰絕巔雪層下的凍土。覆上薄土後，他又自旁掬起一捧白雪，懸於種上。
滴答、滴答——
細雪在菩薩手心中融化，化作涓涓清流，自指縫間淌落，滲入土中。
中外異人儘皆屏息凝望。
隻見土層聳動，一抹綠色從褐色土壤中抽芽而出，長為嫩綠翡翠似的樹芽。
隻見土層微聳，一抹新綠自褐土中抽芽而出，長作嫩如翡翠的葉苗。眨眼間，苗已抽成一尺來高的樹苗，枝葉扶疏，織成小小綠傘；葉片圓潤，瑩瑩可愛；樹乾不曲不彎，挺拔昂然。
未容細觀，分鐘之後，樹苗就已茁壯為參天之木。
成熟後的菩提樹，高約三丈，粗有一尺，鬱鬱蒼蒼，樹冠如蓋，投下靜謐蔭涼，掩去菩薩半身。
菩提樹上忽有花開，頃刻花落，枝梢已懸累累菩提子。
異香馥鬱，竟穿透不息罡風。
南北兩麓人馬，皆嗅到那股沁透心脾的菩提清香。
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眾人聞香之際，一隻黑白兀鷲破雲而來，為香氣所引，斂翼落於菩提枝上，伸頸啄下一枚菩提子，仰首吞下。
菩提子入腹，黑白兀鷲目中靈光愈盛，鳥目轉動間，竟透出幾分「審視」之態。見遠處有鏡光反射，它忽振翅衝天，直上雲霄。
目睹這一幕的異人，心神隨禿鷲一同飛上蒼天，與它心靈相通，感受高空翱翔的滋味。
眾人體驗到了黑白禿鷲智慧漸生的過程，跟著它照顧族群，與它聚集起藏地雪原上的禿鷲，成為了遮天蔽日的鷹群，
禿鷲們翱翔巡視於藏地天空，行止嚴密若雁陣，機動靈巧如鴉團，狡黠凶戾似狼群。
在吞下菩提子的兀鷲引領下，禿鷲群成雪原一霸，它亦被尊為「黑白禿鷲王」。
它會辨別人類監控器，能躲避牧人槍口，偶爾入牧場叼走牛羊。
但它清楚誰是此地主宰，在禿鷲王約束下，鷹群從不傷人。
在巡遊藏地蒼空時，黑白禿鷲王發現了走失的遊客，還會引導遊客走出蒼茫草原，尋找人類牧場和聚集地。
時間久了，牧民和禿鷲王都熟悉起來。
藏地牧民本來就有對神鷹的崇拜，黑白禿鷲王表現得如此神異，當然也得到了一部分牧民的崇拜，有時牧民乾脆將快要老死病死的牛羊趕出牧群，送給禿鷲群吃。
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