一
關押蕭瑀的天獄所在“蕭獄”,是地下地樞核心中軸所在。
三進大院,不算奢華,但透著皇家氣度、書香門第的雅致。
此時,蕭獄大門緊閉,幽暗的燈籠猶如冥府的兩盞引路燈。
門前一左一右,分別是女衛和內侍的精兵。
牆外,時不時有人影晃過,那是趙司正派來監視的密探。
無麵,當然沒走正門。
他混在一隊不規則巡視的密探隊伍中,繞到蕭獄後巷一處幽暗拐角,鼓搗一下就從出現的凹陷處跳了進去。
這,是他多年前就知道的秘密。
當然,那時候這處所在不叫蕭獄,而叫好多名字。
比如,“高獄”-高頻,“史獄”-史萬歲,“王獄”-王世積,“賀獄”-賀若弼,等等。
物是,人非。
無麵沒有一點兒感歎,無感地閉著眼睛在黑暗的通道內肆意橫行,落腳無聲。
等有燈光閃爍,便是無麵從一個矮小的廁室內翻出。
院裡很安靜,沒有一個看管的人員,隻有書房還亮著燈。
豪華天獄的規則就是如此,看管監視的人,隻能在天獄門外。
隻能在規定的時間,開門,查看,送吃喝,倒屎尿,侍候洗浴……
他悄悄靠近,從微微打開的窗縫中往裡細看。
蕭瑀坐在書案後,正在看書、寫字。
透過這扇包銅木窗的瞬間,無麵不止一次地產生自己踏入某座私人書院的錯覺。
熟悉的溫暖之氣,混和著墨香,撲麵而來。
地龍燒得極旺,牆上依舊是掛了顧愷之的未完成的《阿堵未點睛圖》。
這畫,按照廣皇帝生前的指點,頗有深意。
畫麵上,一高士獨坐石上,衣紋如遊絲勾畢,雙目卻僅留空白。
正是顧愷之“傳神寫照,正在阿堵(眼睛)”理論的懸停態。
背景山水,僅以淡墨暈出輪廓,似有還無;人物手中握卷,卷上無字,唯硯中墨跡半乾。
畫心右上題“待神至”三字,無落款,僅鈐半枚殘印,乃顧愷之“虎頭將軍”小印缺角。
未點睛的高士,象征在此囚禁之人,身困囹圄卻心神未囚,雙目留白即“目無牢籠”,暗合其無視眼前困頓、仍思天下事的姿態。
化用顧愷之名言,將“眼睛”轉化為權力注視的焦點。
誰有點睛之權?
點睛之後是囚鳥出籠,還是畫中人淪為權力的完全造物?
也不知,蕭相悟了沒有。
二
沒有素手添香,沒有紅袖研墨。
沒有琴瑟在禦,但似乎有莫不靜好。
此時,簾內傳出蕭瑀自己動手的平穩的研墨聲。
五十二歲的他,卻因清瘦與挺拔的肩背,在光影中顯得不過四十許人。
霜發並未散亂,而是用一枚素玉簪整齊束起,幾縷銀絲垂在鬢邊,反添了魏晉名士般的疏朗。
囚衣?
不,他身上是一件漿洗得微微發白的靛青綢袍,領口繡著精致的蘭草紋。
後來才知,那是他長女前日才送來的新衣。
聽見窗欞處的動靜,他擱下筆抬頭。
那,是一張極矛盾的臉。
眼尾有深刻的皺紋,昭示半生風雨;但雙眸清亮如寒潭,望人時帶著某種穿透性的專注。
左頰一道舊疤,據說是自忖太過俊美而自己用筆刀刻畫,非但未損容顏,反讓這張文人麵孔陡生英氣。
他嘴角天然微揚,似笑非笑,仿佛此刻身處不是羈押別院,而是自家書房。
無麵目光銳利,看到蕭瑀書寫的,正是三國西蜀丞相諸葛孔明的那篇傳世之作《出師表》。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
“……先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也……”
字跡蒼勁,但透著一股悲涼。
無麵輕輕敲窗。
蕭瑀手一頓,問:
“誰?”
“啟稟丞相,吾乃白鷺寺無麵。”
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