五月二十日，洛陽。
登基大典。
天還沒亮，洛陽城就醒了。
百姓們從四麵八方湧來，湧向定鼎門外的廣場。
有的天不亮就起來，走了幾十裡路。
有的前一天就到了，在城外的客棧裡住了一夜。有的乾脆在廣場上等了一夜，就為了占個好位置。
定鼎門外，高壇已經築好。
壇高三層，上圓下方，象征天圓地方。
壇麵鋪著黃土，取自天下五方。壇頂立著一根銅柱，高九丈九尺，象征九五之尊。
銅柱上刻著日月星辰、山川河流，還有四個大字：
“華夏永昌”。
高壇兩側，站著文武百官。
左邊是以裴矩、蘇威為首的隋朝舊臣，右邊是以長孫無忌、杜如晦為首的粟末地新銳。
他們穿著朝服，戴著官帽，整整齊齊，鴉雀無聲。
高壇後麵，是太廟。太廟裡供著華夏的祖宗——不是楊家的祖宗，是華夏的祖宗。
炎帝、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子……這些名字，刻在牌位上，供在香案上。
楊子燦不拜自己的祖宗，他拜的是天下的祖宗。
他要告訴天下人，華夏不是楊家的華夏，是天下人的華夏。
卯時三刻，天剛蒙蒙亮，鐘鼓齊鳴。鐘聲渾厚，鼓聲激越，在洛陽城上空回蕩。百姓們安靜下來，翹首以盼。
辰時整，楊子燦從宮裡出來。
他穿著袞服，戴著冕旒，腰係玉帶，腳蹬雲履。
袞服是黑色的，上麵繡著日月星辰、山川河流。
冕旒是十二旒，每一旒都綴著玉珠，走起路來叮當作響。
他走得很慢，很穩。每一步，都踩得很實。
他的身後，是文武百官。
裴矩、蘇威、長孫無忌、杜如晦、房玄齡、魏征、楊義臣、周法尚、韋津、鄭善果、骨儀、梁毗、何稠、李淳風、孫思邈……
一個個名字，一個個麵孔，都跟在他身後，低著頭，一步一步地走。
再後麵，是粟末地的代表們。
司徒友明、突第齊喆、周孝安、薩滿吉、包子臣、阿赫新曼、申徒石、何黃虎、蘇定方、阿庫度琦、裴行儼、麥夢才、安土契克、阿恰克圖、也虎、殤、灰一……
他們穿著粟末地的傳統服飾，有的戴著皮帽，有的圍著貂尾，有的挎著腰刀。
他們是楊子燦的鄉親，是他的根。
隊伍從宮門出發，沿著朱雀大街，一路向南，向高壇走去。
朱雀大街兩旁，站滿了百姓。
他們舉著香燭，捧著鮮花，喊著萬歲，臉上洋溢著笑容。
“皇上萬歲！”
“華夏萬歲！”
“好日子來了！”
三
巳時整，隊伍到了高壇。
楊子燦下馬，走上高壇。他走得很慢，很穩。
一層，兩層，三層。
他站在壇頂，轉過身，看著下麵的人群。
人山人海。一眼望不到頭。
裴矩走上壇，展開第一卷黃綾，開始宣讀禪讓詔書。
“大周皇帝詔曰：天命無常，惟德是輔。朕承大統，德薄不能，災異屢見，民不聊生。魏王諱子燦，仁德廣被，功蓋天下。朕願效堯舜之故事，禪位於魏王。欽此。”
這是蕭瑾的禪讓詔書。
是長孫無忌讓人寫的，用的是蕭瑾的口氣。
蕭瑾已經死了，但詔書還是要有的。沒有禪讓詔書，楊子燦的皇位就不正。
有了禪讓詔書，他就是受命於天，受命於先帝。
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