孤雞嶺山頭向下幾裡路後,向東分成三條山梁,那就是三道梁。靠北的第一條北梁,蜿蜒曲長,有著十幾裡山路,才能到達有著原麵很窄平原地,再向下走,那向北延伸的山頭將南北距離拉長,使得原麵積相應增大。因為這裡有著較大的土地麵積,使得這裡形成了一個五六十戶人家的大村莊,村莊處在麵朝南的半圓形溝邊上,人們就在這溝邊,掏出蜂窩般的窯洞,一代又一代人,住在這窯洞裡,繁衍生息。因村子裡大多數人姓韓,所以人們叫他韓家莊。
他們的居住地,沿著溝邊半圓形排開,借助溝沿高坎,打下窯洞,每兩個或三個窯洞形成一個院落,多數人的院落,都用山溝裡長著長刺的野棗樹做的籬笆牆,隻有少數家境殷實的東家,築有高大的土圍牆。在窯洞頂上,基本都有打麥場,一年收獲的小麥都在這裡打碾,入倉。莊稼人世代傳承,盤踞在這窯洞裡,養家度日,過著日出而作,日落而息的生活,看著與世無爭,實際上身上有著道道枷鎖,被管控著,束縛著。
這些村莊,看似與外界隔絕,但又有著大路和外界相連接,給人有一種想甩掉,又甩不掉的感覺。地方雖然偏遠,交通不便,但仍接受著縣、鄉、村的管理,是一個似乎被自然拋棄,而又遺忘不了的角落。
韓家莊村東邊,有一家莊院,在這山村裡特別醒目。一排五個大窯洞,窯洞前邊,高大的土圍牆中間,佇立著三間青瓦房,旁邊是一個能行走馬車大門,有著幾排金色大鉚釘的木頭門上,蓋有小瓦房樣的門樓,這便是韓興旺的家。
韓興旺因他在本族兄弟排行老九,並有給牲口以及人能看病的能耐,所以人們稱他九先生。在三道梁上,他的名字不為人知,而九先生的名號卻是人人知曉,戶戶明了。
九先生兄弟三個,老大韓興仁,老三韓興盛。九先生雖在兄弟中排行老二,卻掌管著家裡的一切事務,老大對他也是維諾是從。三兄弟們各有擔待,日子過得還算順當,他家的光景,在這個村莊裡,讓人羨慕、垂涎。
三兄弟分別住在三個窯洞裡,那三間青瓦房,其中一間是九先生行醫,賣藥的去處,另兩間是商鋪,經營著雜貨、煙酒、農副產品。畢竟山梁上,牲口較少,看病成了副業,主要經營著商店。假如誰讓他上門給牲口看病,他的商店也就自然關門歇業,專去看病,必定看病來錢要快得多。
山裡人,雖然沒有文化,但對自己大名,那是十分的講究。剛出生,自己的父母給起一個乳名,那就是貓呀,狗呀,什麼亂七八糟的名字都有。而到了大名,那是要按輩分排坊來,尤其是男孩,不能亂了規矩。自己父母起不了,那就要請族裡,肚子裡有墨水的先生,按照這個家族裡,同輩牌坊名字的第一字,連續起來。有人喊名字,別人就知道你的輩分,整個家族都遵循著這個規律。就像韓家兄弟一樣,名字都在一個“興”字上,這就是老一輩留下的,匡正同族每個人輩分的規矩。
雞叫的聲音,把人們從夢中叫醒,九先生的窯洞裡,早早的亮起麻油燈光,因為要去縣城采購藥材,再給商店進點貨物。遠在山鄉的他,急於趕路,養成早早起身的習慣,隻見他起身向西邊窯洞喊了一聲“山娃,套車”說罷,又回屋準備出門的東西。
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山娃在韓家拉著長工,他在牲口窯裡應著聲,也沒有墨跡,沒一會就摸著黑,拉出一匹馬來,在院子的車上,熟練的給馬搭上套繩,動作很嫻熟,一會兒就準備齊整,便在九先生窯洞門口喊到:“九叔,準備好了,可以走了,還有要帶的什麼,你說一聲。”
“好,今天采購的東西多,不用帶啥,趕緊趕路,別耽擱時間。”九先生在窯中應道。因路途遙遠,在城裡還要進貨、進藥,所以天還沒明,他們就得走上去往槐慶府的路。
九先生出門,也是精心準備一番,夜影裡隻見他頭戴禮帽,又帶著眼鏡,身上背著背搭,一手拿著長煙鍋袋,真是不失先生的身份。
走起路也是精神十足,到車前把車轅杆上掛的火葽拉過來,放在煙鍋頭上,長長的吸了一口氣,煙嘴裡冒出青煙後,這才放開火葽,隨即上了馬車。隨口問了一聲:“土炮裝好沒?別忘了”
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