“懷順王”耿仲明的營裡，並沒有女真韃子做什長、把總這類基層小官，就算是有，他也不敢輕易侵奪麾下漢軍旗人的家人。
這個時代，雖然整個八旗權貴都是孔有德或者說耿仲明的主子，但是他們兩個人的麾下所謂“天佑兵”，卻並不是滿洲八旗的包衣阿哈。
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由此可以判斷，這一處小淩河北岸的韃子營地，既不是孔有德、耿仲明麾下“天佑兵”的營地，也不可能是尚可喜麾下“天助兵”的營地。
反倒是十有八九，就是某個八旗權貴帶領的八旗精銳披甲人，隻有這些人才會在征調外出作戰的時候，帶著大量的包衣阿哈隨行。
阿哈，就是奴隸的意思，包衣，就是“家裡的”，包衣阿哈等於說就是家裡的奴隸。
八旗旗下的披甲人，經常奉調外出征戰，家裡的事情基本上都是由包衣阿哈來做，所以很多八旗旗下的披甲人都大量擁有包衣阿哈。
就是在外出作戰的時候，也由這些人伺候左右，比如照料戰馬，比如協助搶掠，以及看管搶來的財物，還有看管抓來的俘虜之類。
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