楊振有所不知的是，羅刹人沒有如同他們原本在曆史上所做的那樣，首先進入黑龍江上遊的精奇裡江（後世結雅河）流域，事實上也跟他這個變數有著不小的關聯。
楊振在遼東半島上的崛起，牽製和消耗了“大清國”八旗的大批精銳力量，不僅使得黃台吉無暇西顧，從其所謂的崇德五年後再也沒能騷擾遼西，或者打進關內，而且同樣使得黃台吉無暇北顧，原時空崇德五年後相繼發起的征討索倫人的行動並未出現。
這就導致了一係列連鎖反應。
其中之一，就發生在黑龍江中上遊地區。
由於清虜八旗軍隊沒有對索倫人發動戰爭，也沒有聯合科爾沁、喀爾喀部捕獲不肯臣服的索倫人部落聯盟首領杜拉爾博穆博果爾，所以索倫人各部落不僅沒有在崇德五年、崇德六年遭受重創，隨後分崩離析，而且還得以持續不斷發展壯大。
杜拉爾博穆博果爾所秉持的抗清主張和保持索倫人獨立性的訴求，原本在清虜的軍事壓力下，並未得到索倫各部的堅定支持。
因為當時清虜八旗的實力，的確比他們強大許多，一直不肯屈服，或者堅持反抗的後果，很可能是毀家滅族。
雖然杜拉爾博穆博果爾獨立自主的態度很堅定，但並非所有索倫人部落都支持他，尤其是那些原本並不屬於索倫本部的部落，比如索倫達乎爾人、索倫俄爾吞人各部。
甚至包括生活在石勒卡河上遊的索倫別部“使馬部”和生活在精奇裡江上遊的索倫別部“使鹿部”，他們與索倫本部源出一脈，關係比索倫本部的附庸部落近得多，可是即便如此，在原時空清虜糾集各方力量圍剿索倫本部時，他們也沒有及時伸出援手。
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但是這一世，杜拉爾博穆博果爾“反清自立”的行為，至少在明麵上並未招致“大清國”方麵的強力反撲。
事實上，這一世，在“大清國”崇德四年的時候，黃台吉倒是也做出了一些反應。
先是在崇德四年春，黃台吉派遣使節前去申斥索倫本部首領杜拉爾博穆博果爾中斷朝貢的行為，並嘗試分化索倫各部。
隨後，在確認了杜拉爾博穆博果爾並不會輕易屈服後，黃台吉在崇德四年的夏天，派遣了一批人馬前去討伐。
不過，這支人馬先勝後敗，最終損兵折將，大敗而歸。
在原本的曆史上，經曆這次失敗之後，黃台吉並未偃旗息鼓，而是在遣使瓦解索倫人部落聯盟的基礎上，聯合科爾沁、喀爾喀部落一起出兵。
最後，在崇德五年夏天，派遣大軍征討索倫，並於崇德六年春，將杜拉爾博穆博果爾抓獲處死，索倫本部元氣大傷。
索倫本部殘餘人口和索倫俄爾吞人歸附，陸續被內遷到腦溫江流域，即嫩江流域。
然而，杜拉爾博穆博果爾的兵敗身死，以及索倫人部落聯盟的分崩離析，卻在接下來的十幾年內，造成了黑龍江中上遊地區前所未有的權力真空，尤其是造成了精奇裡江地區前所未有的權力真空。
因為，在討伐索倫成功後，在瓦解了索倫人的部落聯盟之後，黃台吉終於覺得自己後顧無憂了，接下來幾年開始全力用兵於遼西，不斷向大明朝挑釁，並最終贏得了“鬆錦決戰”的勝利。
再然後，黃台吉暴病而亡，順治小皇帝繼位，其後不久，清虜入關，占領燕京，隨後又開始集中全力霸占關內各地，也無暇顧及遙遠的黑龍江上遊地區。
而恰恰正是在此期間，由於索倫人部落聯盟的分崩離析，一直被索倫人部落聯盟擋在貝加爾湖以西和外興安嶺以北的羅刹人，開始大舉東進。
於是，黑龍江上遊地區，尤其是上遊北岸地區，很快就淪為了羅刹人肆意燒殺搶掠的人間煉獄。
直到清虜盤踞燕京七八年後，仍居住在黑龍江中上遊以及精奇裡江流域的索倫達乎爾人各部落，也即所謂的薩哈爾察人部落，由於麵臨迫在眉睫的滅族危險，於是不斷向清廷求救，而羅刹人東侵和南下造成的巨大危害，才終於引起清廷的注意。
隻不過到了這個時候，羅刹人已經基本上完成對貝加爾湖周邊和外興安嶺以北地區的征服，他們東侵的腳步已經抵達了後世的白令海峽，而南下的腳步，也一度進入到了鬆花江流域的腹地。
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