性的障礙。
緊接著，十月十一日傍晚，嚴省三也從下遊的精奇裡江口，帶著船隊抵達了郭布噶爾城寨所在的滾河河口。
而一直在後方督運糧草補給的楊珅，這次也帶著一批匠人，隨同船隊一起到來。
楊振之前從撫遠城率軍西進的時候，是做了一些準備的，比如說計劃中的上龍江“五衛”的各種官印和官服等等，原本都是準備妥當了的。
但是自從見了噶靈阿後，了解烏魯蘇城方麵的訴求，楊振隨即派人快速南下，想要從軍中抽調匠人補上缺口。
恰好一直負責後方事務的楊珅，押著一批糧草彈藥被裝物資，抵達了精奇裡江江口對岸黑龍江城的修築工地，見到傳令信使，於是就跟著來了。
第二天，也即崇禎十六年十月十二日上午巳時，天氣晴朗，但是晴朗的天氣已經難以抵擋從西北方驟然吹來的冷風了。
楊振以大明鎮東將軍、鎮東侯、左都督兼提督金海、登萊、遼東三鎮軍務總兵官的身份，與以杜拉爾博穆博果爾為首的索倫各部首領的盟誓，如期舉行。
索倫別部之一，屬於使馬部落的卡穆尼堪部落頭領忒木爾，貢獻了一批純白無瑕的白馬。
楊振與杜拉爾博穆博果爾一起登上十月初十日他們見麵的高台，在眾人仰望之下各自執刀，一起將綁著四足被抬上高台的白馬殺死，以白馬之血和酒，以各自語言祭告四方天地山川。
隨後召集索倫各部共二十一位部落首領登上高台，命他們以白馬之血塗口，各端一碗血酒，共同起誓曰：
“統禦皇天後土山川森林之神在上，北極鎮天真武玄天上帝之靈在上，今日大明鎮東將軍楊振與索倫各部首領誓約已成，特取白馬，歃血為盟。
“漢家必以仁義布施索倫，免稅賦，通貿易，興教化，必助索倫消除羅刹之患；索倫必以忠誠效力漢家，入軍籍，服兵役，尊號令，必與漢家共守北疆之土。
“漢家與索倫各部人丁，自今日起，永結盟好，息爭止殺，一致對外。父傳子，子傳孫，世世無絕，永不相負。有違此盟，天地棄之，山川鬼神，共行誅戮。”
楊振先是領著包括杜拉爾博穆博果爾在內的參與盟誓的二十一位索倫部落聯盟大小首領，一同麵北跪著，逐字逐句將誓言念完。
爾後又親自點火，在參與起誓的各個部落首領和台下觀禮的大批人眾注視下，將寫著雙方經過幾番討價還價後達成的誓約條款焚毀，以示告知天地山川神隻。
寫著誓約的黃紙是專供祭祀使用的黃紙，極其輕薄，點燃後直接升天，在眾目睽睽下於空中完成燃燒，隨風飄散無蹤，使得這場祭告更加增添了不少的神秘之感。
當然了，楊振很清楚是怎麼回事。
也就是他本人不願意裝神弄鬼罷了，若是他願意，那些索倫部落裡供奉的撒滿巫師們，估計都得拿他當神供著了。
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