鳳陽知府看著縣令的回文，一瞬間產生錯覺：這個縣令是不是在雲南吃多了菌子？
鳳陽縣令在回文中毫不留情地駁斥了知府的訓斥，聲稱自己自幼苦讀聖賢書，中舉選官後立誌“為官一任造福一方”，來到鳳陽後不忘初心牢記使命，深入基層勘察協調，終於為鳳陽人民尋得一條致富脫貧之路！自己心係百姓，攻堅克難，在所不辭！
回文還說以鳳陽之土覆鳳陽皇陵，正是所謂的“身土不二”，此概念流行於大明藩屬朝鮮國，吾皇明豈可不如高麗麼？
回文最後幾句話說得非常重：“為人臣者，以富樂民為功，以貧苦民為罪，此為為官之根本，不可忘卻。”暗戳戳地指知府不關心民生。
在知府的認知中，鳳陽知縣是一名官場混子，想的就是熬過這一屆，臨退休前提升一級，在哪個府裡擔任個五、六品推官一類的職務，然後光榮致仕。
想不到這個知縣敢正麵硬杠！這是喝了多少假酒？這種憤青的心態，隻有剛考中進士的菜雞才會有！
但是知府還真是拿知縣沒辦法。大明王朝的政治體製是中央集權製，文官都是由吏部任免，都察院考核。知府與知縣並無隸屬關係，能對知縣挑刺的隻有道禦史、按察使、巡撫這種掛著禦史銜的官員。
但是，此時總督漕運兼巡撫鳳陽等處的叢蘭大人，能站在自己一邊嗎？估計這種破事，他連眼皮都不會夾一下。
而且從太祖高皇帝開始，為防止出現操、莽之類的權臣而設計一個“小大相製、以卑製尊”的體製，鼓勵下級官員攻訐、製約上級。知府本來也無權乾涉知縣施政，鳳陽府隻是占了府縣一體的便宜，府縣權責模糊。在別的地方，知府、巡撫這類官衙，都是儘量設在城市之外的鎮上，以免被說成奪地方官之權。
知府沉吟不語，吩咐下人請來自己的張師爺，把鳳陽知縣回文遞過去，問道：“張先生，你怎麼看？”
張師爺看過回文也是暗暗吃驚，對知府說：“我去找鳳陽縣夏師爺問問，這裡麵必有蹊蹺。”
因為大明體製，地方官互不見麵隻以公文來往，而文件都要存檔。所以正大光明的公文官話背後，往往是師爺之間私下代東家互相勾兌。知府張師爺與夏師爺同在一城，也是經常攢飯局的。
眼下兩位師爺坐在太白酒樓雅間裡，張師爺開門見山：“縣尊意欲何為？”
夏師爺反問道：“府尊又意欲何為？”
張師爺苦笑一聲說：“府尊想博一個勇鬥權閹的名聲罷了。”
知府的策略也很常規套路。先從外圍入手，搞倒知縣，找出知縣巴結守備太監，將公地轉為軍屯、實則為太監斂財的證據，乘著劉瑾被千刀萬剮的東風，再鬥倒一名權閹，於是知府聲譽鵲起，這種資曆很容易被人記住，在升遷方麵就有很大的優勢。
一般來說，四品知府再往上就是布政使、按察使，如評為卓異，甚至可能平調進京，對於地方官來說平調進京就是升一級。
而且有了這個資曆，在廷推時，隻要知府被提名，想反對他的人就要冒著政治不正確，阿附閹宦的風險。
即使鬥爭失敗，知府大不了致仕，但是風頭一過，起複也非常容易。
夏師爺大致明白了知府的用心，說道：“前任知府羅玹與前任守備太監閻宣的事，府尊忘記了嗎？”
夏師爺說的是正德七年，鳳陽前任知府羅玹剛上任時拜會當時中都守備太監閻宣，兩人為見麵禮儀之事而爭吵，最後南直按察使不得不把羅玹調到其他地方當知府，而閻宣若無其事。
張師爺說：“這不正好嗎？鳳陽知府誰愛當誰當，換個地方正好。”
夏師爺怒道：“府尊也不能拿我的東家開刀！”
張師爺寬慰說：“知府希望縣令反戈一擊，府縣聯手勇鬥權閹。”
夏師爺表示這次不能為東家做主，兩人不再談公事，酒足飯飽儘歡而散。
第二天楊植又溜溜達達進了縣衙，不出意外地又被叫去書房。
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“情況就是這麼個情況，”夏師爺把知府的底牌介紹完後，說：“你出的餿主意，定要反擊知府，本來也不至於如此。”
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