<>
【星辰果樹】之下，宋長生枯坐五年，於法則長河之中思索陰陽之道的奧秘。
【陰陽法則】很好理解，世間萬物都是由陰陽二氣化生而來，掌握了這兩股氣便相當於掌握了一部份天道的運行規則，可以從容的借用這一股力量。
這是法則的萬能模板，世間所有的法則感悟究其根本便是掌握一部分天道運行規則，然後借用它的力量。
基礎邏輯是一樣的，因此才有一法通萬法通的說法。
但這不是“道”。
“道”是人生的終極目標，不再浮於表麵，而是直指天道的本質。
看不清這一點，那就是迷途的羔羊，找不到前路的方向，修煉自然也再難有所精進。
有時候，知道的太多反而是一種痛苦，這些年閱書無數，腦子裏麵有著太多太多的答案，每個人對陰與陽這兩個字都有著自己的見解。
他仿佛置身於無垠大海之中的一葉扁舟，四下茫茫，根本尋找不到屬於他的方向。
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
有人說陰即太陰星，陽即太陽星。
日出於東，月生於西，陰陽長短，終始相巡。
太陰星鑄就黑暗，太陽星映照光明，但太陰星本就光明，太陽星輝光照耀之下，黑暗依舊存在。
明暗交織，陰陽交融，無陰則陽無根基，無陽則陰無活力，二者缺一不可，因此陰陽是相互依存，互根互用。
但也有人說，陰陽其實是天道運行的基本規則，它們本為一體，卻又相互對立，相互製約。
如動與靜，冷與熱，光與暗。
因此陰陽是對立製約。
可同樣有人認為，陰陽代表的其實是自然平衡之理，兩股力量此消彼長，卻始終維持在一個平衡點上，陽盛則陰衰，陰盛則陽虛。
兩者都會有一時之盛，卻永遠無法真正的消除掉另外一方，因為物極必反。
就猶如這世間的正邪之爭，世世代代無窮儘。
因為每當正氣將邪氣撲滅，正氣的內部用不了多久就會滋生出一個更加強大的邪祟。
相對的，當邪氣撲滅正氣的時候，邪氣的內部同樣會衍生出浩然正氣。
陰與陽達成了一個動態的平衡，如同四季更替之中晝夜長短的變化，從宏觀的角度來看，這種變化是周期性的。
因此陰陽是消長平衡，是周期輪回。
但這時又有人說，這些思想都太狹隘了。
晝夜之分是陰陽之分，難道男女之分便不是了嗎，陰陽配偶，天地之大義。
日月之分是陰陽之分，難道寒暑之分便不是了嗎，寒而暑者，世謂之陰陽。
春夏秋冬有陰陽之分，山川河流有陰陽之分，雷電雨雪有陰陽之分，甚至天地都有陰陽之分，由此還衍生出了天公地母的說法。
天地合，萬物生。
陰陽得而萬物得。
！道之陽陰是亦，道之倫人;psme&;psme&
。來而此由是便法之修雙;psme&;psme&
。言之道大非並，道小是這，星大顆兩，氣種兩指的純單非並，念概種一是陽陰，陽陰有皆物萬事萬，故是;psme&;psme&
。措無然茫些有禁不都生長宋連就，了多太多太念理的似類;psme&;psme&
。”道“的己自了證驗就成和曆經身親的己自用們他，擎巨方一的道入陽陰以尊一著站都後背的條一每為因，路道的常正是都且而，分之下高有沒並上際實，同不意立然雖念理些這;psme&;psme&
。豫猶生產會不也，想多會不們他以所，擇選的別有沒為因，的通的走能是也現發會你，黑到走路條一擇選會往往，人的懂不都麽什;psme&;psme&
。多太也慮顧，多太擇選，途坦天通條一是路條那的擇選曾未己自得覺常常又人而，了多太得懂是就偏偏他可;psme&;psme&
。中之海大的茫茫白片這了在失迷樣這就生長宋;psme&;psme&
。響作颯颯葉枝的】樹果辰星【，過拂風微，長又了枯，枯又了長草野的旁身;psme&;psme&
”？處何在底到道的我……陽陰謂何“;psme&;psme&
。了觀樂過太是還他想曾不，易容較比會道悟關閉次一這後之道入”量無“前先己自為以本他，氣口了歎緩緩，眸雙開睜生長宋;psme&;psme&
。了走地遍就早君真嬰元的上界世這，單簡麽這果如道悟，常正也實其;psme&;psme&
。助幫的大太到不起實其道悟次一這他於對，分部的鍵關最個那了過繞，巧了取是上際實，道入似看他，了殊特太”道量無“;psme&;psme&
。穗麥的大最個一到找，中程過的越穿在，田麥片一對麵，題問學哲個一的世前了到想他，獲所無一是不並也他間時的年五，然當;psme&;psme&
其何境處的前當他和人個那的題問個這對麵;psme&;psme&
