刻，大勢和時局共同賦予了《相親相愛》一種超現實意義，既能共鳴「我們的奮鬥目標」，又能聯通「所有少數族裔的情感」，於是，漸成潮流。
時間飛快推到9月中旬，2008NABRadioShow終於召開。
奧斯汀市會展中心，2萬+廣播業從業人員在此匯聚，參與今年的OneWorldOne
Harmony主題峰會。
方星河於峰會當天到達，NAB總裁兼執行長戴維德率領一眾高管親自迎接，眾星拱月般的圍著他，為他介紹今年峰會的各項情況。
作為一個純外行，方星河並不急於表達任何意見，隻是默默聽著，既不點頭也不搖頭，叫人看不出來絲毫心理活動。
一路上，全美TOP40的管理人員和高級音樂總監們夾道相迎，畢恭畢敬，臉都要笑爛了。
戴維德主動為方大爹介紹了一些業內權威人士，刻意忽略了另外一些小戴擱這兒玩上狐假虎威了。
虎，當然是世二富你方爹。
如果方星河隻是一個歌星，那麼此時此刻，他應該在努力逢迎這些業內大咖，對他們進行公關，向他們推銷自己的音樂理念。
但他現在的身份是NAB的金主爸爸，在金融危機深水期讚助了2.1億美刀的救世主，所以情況完全反了過來。
「《相親相愛》的音樂性簡直無與倫比！您真是一位偉大的作曲家！」
「您報名了今年的格萊美嗎？作為評委，我認為您和您的音樂值得一切。」
「閣下，感謝您的仗義執言，您將得到我們毫無保留的尊敬。」
「不知道是否有榮幸請您點評一下我們的工作？」
熱情差點將大爹淹沒，方星河倒也不擺架子，跟誰都能聊上兩句，整整轉悠了一個多小時，刷足了存在感。
這幫人在未來應該會有一些作用，所以方大爹隨手打了兩桿子，效果應該不錯。
第二天，他登台演講，開口即終結：「我是一個自我認知中的少數派————」
史稱：少數派報告。
方星河並沒有繼續深挖現實邏輯，而是從個人感受的角度出發，講述了如何自洽。
乍一看是一篇心靈雞湯，但它是一篇非常契合美國當前環境的雞湯，所以火得理所應當。
細看它，又不止是雞湯，更大意義上，這是一份專門寫給少數派的理論支撐。
此時此刻，乃至於很久很久以後，都沒有任何人能夠察覺至聖先師的險惡用心。
可實際上，他正在用極度隱蔽的方式，往火裡傾倒烈性助燃劑。
「這世界上有太多人活在一個巨大的錯覺裡：以為自己就是大多數人」中的一員。
早晨醒來，刷幾份報紙，總有一些觀點讓你完全認同；
辦公室裡，同事們的抱怨你都能接上；
飯桌上，親戚們對於危機的焦慮讓你感同身受。
於是你很自然地得出結論—我和大家一樣。我的想法是正常的，我的選擇是合群的，我的生活方向是踩在正軌上的。
但我不太一樣，在某個安靜的瞬間，我忽然發現：大家」是一個真實存在的形容，卻是對於個人主體性的虛幻安慰。
學者彼得·V·齊馬的著作《主體性與身份：從現代性到後現代性》從笛卡爾、康德一直討論到阿多諾和利奧塔，係統地梳理了個人主體性的概念，但他並未特別賦予這個詞組任何額外意義。
於是我經常思考，個人主體性之於他和之於我，到底有什麼不同？
我不能確定彼得·V·齊馬在生活中的狀態到底如何，他會像我一樣痛苦嗎？亦或者因為從不迷茫而幸福快樂？
思考多了，我開始疑惑：勾勒出足夠清晰透明的自身主體性，會不會催生出一個不那麼痛苦的世界？
我嘗試著去做這件事，然後漸漸發現一些微妙的錯位—
你認同的觀點，可能隻是因為你已經習慣了那幾份報紙的風格，而這種風格恰恰來自於大量同類觀點對你產生的偏移；
你接上的抱怨，可能隻是你不想顯得格格不入，但你從未真正融入；
你焦慮的未來，可能隻是因為你從未認真追問過自己究竟還能做些什麼來對抗這場危機，而你並未準備好直麵殘酷的真實。
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