在美國華裔家庭裡，我會爭取成為籃球之神，拿到十個八個冠軍，但我不會有現在這些思考，也不會有機會晉升世界頂級富豪。
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如果不幸生在日韓，那我活都活不起，隻能簽下一份奴隸合約，去娛樂公司當練習生，大約在二十七八歲的時候解約單乾，依附某家財閥，成為龐大體係裡的一款好用工具。
倘若更不幸些，生在那些戰亂國家，或者東南亞金三角，我大約會是一個殺人如麻的恐怖分子，早早死在某場血戰中。
畢竟我不服管教，憤怒桀驁。
了解了這一切，我們回過頭來重新看：國家、民族、集體，與個體的關係到底是什麼？
它們確實會約束個體自由的邊界，形成各種各樣的限製；
也會產生一種令人望而生畏的壓迫感，你一抬頭，上方層層疊疊，集體的威權和國家的意誌遮天蔽日。
但在與此同時，國家民族和集體也是對個體最好的保護。
它們讓你不至於暴露在中東的戰爭、非洲的瘟疫、黑社會的奴役、資本主義的係統性剝削中。
它們賦予你尊嚴，也讓你在心靈上不孤單。
國家為你提供了各種基礎保障，民族為你提供了精神支撐，曆史為你提供了開智素材，時代為你提供了自我實現的捷徑。
所以，我一直有這樣的認識——
生在中國，生在這個時代的任何人，所取得的任何成功，都不僅僅隻是個人奮鬥的結果，更不是個人能力的真實體現。
從80年代開始，我們有那麼多高智商精英移民到了美國。
有考出去的天才學霸，有嫁出去的美女，有直接走財富移民通道的中產和富豪。
可我從來沒有見過他們。
我在美國參加了那麼多上流社會的酒會，從沒有見過那些早期移民。
他們現在怎麼樣了？
自由嗎？
取得了比在中國更有價值的成功嗎？
我不知道，或許是他們暫時還不配站到我麵前吧，總之，我在美國很少能看到他們的身影。
這是一個不容辯駁的證據——你們認為中國的集體主義束縛了你們的自由和能力，你們相信隻要去到一個自由的國度就可以有更好的未來，那隻是你們以為。
事實並不是這樣，事實是，離開了中國的環境、放棄了時代的托舉，潤出去的那些所謂精英全部都已經遠遠落後於國內的同代人。
同樣是80年代的清北大學生，留在國內的很多已經在高層任職，回頭就要批評我嘴上沒個把門的，什麼都敢亂說。
而出國的那些，就連走到我麵前打聲招呼的資格都沒有。
這就是區別，也是最現實的差距。
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這意味著，你們既沒有看清楚這個世界，更沒有認清楚自己。
盲目、膨脹、蒙昧，我的評價有問題嗎？
這些秉持著自由精神主義、抗拒集體敘事的人，並不一定全是壞人，但至少都沒有學好辯證唯物主義，過於強調個人主體性，也過於忽視了國家托舉和民族奮鬥的價值與意義。
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