整160年來明晰自由邊界的正當界限，試圖告訴每個人：你生來便擁有自由的身體和自由的思想，在你的正當自由邊界中，你就是自己的王。
然而直到今天，古典自由主義已經迭代出了那麼多新版本，卻沒有任何一種主流思想告訴你們真相。
——自由還有隱藏著的強度。
強度才可以決定你可以在多大程度上不受侵害，免於被整個叢林社會多方擠壓，甚至反過來，肆意擠壓他人。
在西方世界，那片自由的天地裡，黑人不配與白人享有同樣的自由。
中國移民不配與本土國民享有同樣的自由。
：
你們，也不配和我享有同一種自由。
促使我們同時坐在這裡公平對話的唯一原因，僅僅隻是因為……這裡是中國。
現在，誰還覺得自由主義是救世良方？
來吧，我就坐在這裡，左手集體，右手民族。
而你們，可以繼續你們所謂的鬥爭了，不如就從高呼自由萬歲開始，怎麼樣？
我洗耳恭聽。”
在方星河微微揚起下巴的傲然姿態中，現場發出一片混亂響聲。
有人倒吸冷氣，有人低聲咒罵，有人憤然拍案。
但是沒有人敢喊出那四個字。
再多混亂，終歸也隻是一群精致利己主義者破防的發泄而已。
方星河用一場最生動的表演，戳破了所有自由主義鬥士的美好幻想和強硬假象。
韓涵感到一種極致震撼，第一次完全抬起頭，不再隔著劉海，而是直愣愣地看著方星河，嘴巴久久沒能閉上。
場外，暴富掏襠這群小哥們一躍而起，用力揮拳。
“我草草草草！大哥真tm牛嗶！”
“全他媽乾碎了！一個不剩！”
他說的對，話糙理不糙，在場的所有自由派，確實全都被方哥乾得稀碎。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
這種摧毀並非基於語言、理論、邏輯，而是不可爭辯的事實。
什麼事實？
方星河在任何一個國家，不管中國或者美國，都有足夠的力量摧毀公知們的自由。
區別在於，在中國，他要因此付出代價。
在美國，他不但不需要付出任何代價，甚至還可以摧毀更多，不止是自由。
所以到底哪種體製更好？
哪裡更能保護個體？
集體主義、民族主義v無政府主義、自由主義。
勝負已分。
：
熊佩雲用自身被驅逐的笑話，生動證明了方哥的每一句話都是真理。
全中國上億人信奉的自由主義，隻是一個虛妄的泡沫。
他們幻想的那個自由美國，奉行的是更加血淋淋的弱肉強食。
一時間，不知道有多少人道心崩壞，理智坍塌。
微博上，新詞條#方星河自由#裡，到處都是謾罵和毫無意義的粗口，也催生出了民族主義小年輕的狂歡。
有一條來自海外的發言，很快被頂到第一。
“作為一個在美國生活了十年的中國移民，我不得不同意方星河的看法。
確實，在美國，強者的自由隻在法理上受到限製，而在實操中，你們的自由意誌隻配匍匐在上位者的腳下。
我經曆過太多次完全依據法律的報警和訴訟，結果很可悲，我沒有贏過一次。
其實我生活得不算糟，除了需要小心翼翼並且忍受一些歧視和冒犯，薪酬和環境都比國內強一截，但這裡沒有你們想要的自由和公平。
現在我不再信奉自由主義了，達爾文社會，弱肉強食，僅此而已。
所以我將選票投給了奧律，並非是因為相信他的政策能夠惠及到華裔，是因為我沒有更好的選擇。
但你們要注意，像我這樣的華裔並不多。
投票的不多，覺醒的不多，坦白的不多，願意好言相勸的不多。
。多最的曲扭性人和塗糊裡稀
。鄉老罪得要不更鄉老信相要不，律法犯觸要不也但律法信相要不……是告忠一唯的們你給能我麼那，國出要非果如
”。之為自好家大，此於儘言
。鬥亂大片一，起一在攪方各，諧和不並區論評
。題話個一何任前之超遠，亂混的成造所終最，法說身現的人事當國美上加疊，出演場現、輯邏論理的河星方
。壞破種一是就擊抨的義主由自於對哥方麼那，奮振人叫是述闡的義主族民於關，說果如
。糟八七亂個一個整，知認外對到層底想思從，外到裡從
。了看法沒就快很區論評以所，多太在實人的防破
。警出有沒，裡咖官在縮乖乖，下束約的們層高在星天滿
”！了界眼開，候時的警出敢不都姐猩有還然居“：已不慨感絲粉家他其的裡圈粉
。件事點熱會社級超場一是的來出搞子噴大方，天今，了度程的涉乾夠能圈粉是不經已這，實確
：
？了完就這為以們你但
。哪到哪才這，真天太別，不
。場圓打動主她是於，了尾收該，了多不差就裡這到聊題話個這得覺紅李
。家國達發個一何任於弱不等平和由自的民公個每予給家國們咱，題問何任有沒全完由自求追實其“
。由自的火過是這得覺我，上路道的族民反、體集反上走此因且並，傳宣奉信去義主種一成當由自體個將，是但
。上頭民人在壓山大座三有實確是提前，切一於高由自，時那，態狀的前年百一是再不竟畢國中代現
。該應不在實，由自人個的限無調強去再，束約的義主體集是隻多最，迫壓麼什有未並今如
。滿不身本由自對是不而，由自限超種這於基是也怒憤的總方，想我
。義主族民焦聚新重，快愉不的才剛掉忘們我讓，了好
？了措舉的體具聊聊該是不是，總方
迫們我是才，象現麼什者或事麼什，裡考思的您在
