安知鹿伏誅這一年，為了紀念那些英勇戰死的將士，在重修洛陽的一些街巷時，特建武德殿。
建起武德殿的每一塊磚石上，都刻有一名陣亡將士的姓名以及生平。
這些磚石不僅意味著擁有真正勇氣及為國捐軀的信念的戰士乃是國家之基石，而且也代表著這個大唐要讓人知曉，大唐的風光不隻是那些文人墨客造就，大唐的風光也並非那些擁有顯赫聲名的人所能享受。
許多年後，大雁塔塔身上的那些金榜題名的才子們的題名和詩句或許已經模糊，江山代有才人出，總有擁有驚人天賦和足夠努力的才俊能夠領一時風騷，但這些作為國家基石的逝者的名字不會被遺忘，隻要英靈殿還存在，他們的名字和生平事跡，始終可以被人清晰的看見。
許許多多的普通人來到此間，他們會發現，很多和他們一樣普普通通的人物，卻成了永遠照耀大唐的光。
許多陣亡將士的武器，都被陳列此間。
嚇到那名叫做田中弘的日本商人的巨大陌刀，豎立在無數崩口的武器中央，宛如一個不可一世的森寒怪物逼視著從大殿門口進入的每一個對大唐心懷叵測的人。
尤其它就那麼豎在那裡，沒有任何的支撐，仿佛隨時都要往某個方向斬下，再次書寫史書上的“人馬俱碎”四字。
皇帝的心思，其實包括顧留白在內的少數人是清楚的，他的心裡想著的是塞外的風沙，是和真正的俠客一樣縱酒放歌，快意恩仇。
在門閥如毒瘤般快拖死大唐盛世的痼疾已經開始被解決，尤其顧留白已經達到他娘所想的高度之後，他已經是想要當甩手掌櫃了。
不過他不是小孩子。
他自然清楚此時的大唐是建立在多少人的犧牲之上，所以他並未直接退位，隻是讓六皇子暫代政事，幫他處理一些繁瑣的公務，好讓他有更多的時間來仔細看看推行許多變革之後，大唐在潛移默化之間會產生什麼樣的變化，是否又會出現很多新的問題。
這一年夏，他改年號為武德。
這不僅是向外宣告，大唐李氏通過了一係列的軍事勝利來扞衛了自己的統治，更多的是意味著全新的開始，複興和強大。
武德三年，借著大唐放寬外國使團和商隊準入門檻的東風，日本國的小野商會在長安義寧坊設立了東瀛行館。
義寧坊是西市周邊的胡商聚居區，彙聚了大量從事珠寶、香料貿易的西域商人，東瀛行館主要的生意是黃金、木材和雲母。
也就在這一年的春裡，日本國的年輕天才，比睿山宗的俗家弟子，號稱一千年一遇的天才，秀村俊術，乘坐東瀛行館的日照號商船，在登州靠岸。
秀村俊術是高向玄裡使團中的一員。
這支遣唐使團從日本難波津出發，穿越黃海，抵達登州。
使團明麵上的目的無非就是通過官方往來，加強兩國關係，尤其是小國麵對大唐這種龐然大物，當然要經常走動，送上一些禮物討好，若是大唐覺得這小國國君還不錯，關鍵有難的時候，說不定還能夠幫上一把。
但實際的核心目的，像秀村俊術這種使團的核心人物，心裡清楚得很。
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那名叫做田中弘的商人，其實也是一個特使。
他在長安想要學習的，是大唐的建築學、大型窯爐，瓷器燒造，甚至還有兵器鍛造，甲胄製作等技術。
原本想乘著大唐戰亂之後來渾水摸魚，結果碰了一鼻子灰，賠了夫人又折兵之後，日本人倒也不傻，終於想明白了，暗地裡來還不如明著來。
不如遞交國書，進獻國禮，然後設法開展交流活動。
他們這支使團想要學習的已經不再局限於建築，而是想全麵而係統的學習大唐的律令製、儒學、生產技術、教育，甚至也試圖推動日本的變法。
飽受打擊的田中弘返回日本之後，著有多部著作，其中濃墨重彩的描述了大唐災後重建的效率，這個效率在日本人看來是係統性的成果，必須要通盤的學習。
除此之外，這支使團還有軍事上的目的。
大唐此時的艦隊已經在海上縱橫，雖然開辟出更多的海外商路，成熟的航行路線令所有的商船受益，但大唐艦隊的力量，其恐怖的貿易能力，已經讓日本感到了巨大的威脅。
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