這涉及到琉璃、玻璃、料器的區別。
說實話，對於這三者，沈世傑自己有時候也懵逼。他能區分，但你讓他跟大家講解，一時半會有點詞窮。
“不一樣的！”沈世傑隻能說這麼一句。
楚健則是接著他的話說下去：“琉璃一般分為古法琉璃和現代的琉璃，料器算是屬於現代琉璃器的一種。相比玻璃，它們的製作材料不一樣，更加千變萬化。
在我們中國，玻璃是很少能成為藝術品的。但琉璃不一樣，它一出爐就是獨一無二的藝術品。
我們看到的琉璃器、料器，通常都是不透明的，至少不是完全透明，不像玻璃。”
這麼通俗易懂地一說，在場的本地人好像懂了些。
王支書捉住重點：“也就是說，這瓶子是藝術品，值錢啦？”
“可以這麼說。”楚健讚賞地投去一個眼神。
“這好像是個天球瓶吧？”梁浩然謹慎地說了一句。
楚健搖頭：“不對，這是膽式瓶。兩者很像，你認錯很正常。”
他接著分析，天球瓶與膽式瓶的核心區別在於?腹部造型?：天球瓶為碩大球形腹，象征天地圓滿；膽式瓶為垂墜圓潤腹，形似動物膽囊。?
另外，膽式瓶的曆史比天球瓶要長很多。
膽式瓶始見於宋代鈞窯、哥窯，元代後頸部拉長，明清景德鎮窯發展為單色釉精品。??
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而天球瓶創燒於明代永樂、宣德年間景德鎮窯，受西亞文化影響，永樂朝成為觀賞器，宣德流行。
九叔公的重孫小心翼翼地問道：“值多少錢？”
那些專業的話語，他聽得不太懂，其實也不需要了解。他最想知道的，是他家的這個瓶子值多少錢。
了解清楚後，在商量、考慮要不是出手。
能出手就儘量出手，畢竟像沈世傑這樣厚道的老板不容易碰到。
楚健思慮了一會：“這是清代宮廷出品的，價值比較高，！”
有人好奇：“怎麼看出是宮廷出品的？”
“看顏色，在色彩的選擇上，宮廷與民間有著不同的理解和使用規製。”
從清代留存下來的料器實物也可以看出，比如黃地套綠料瓜形盒屬小件玩賞之作，當文房器物用。器胎呈扁圓甜瓜形，用淡黃色料製成，胎外套綠色透明料，做出花葉形狀，覆在盒體上。從用色，造型儘顯出皇家工藝製作技藝的精湛。
製作一件料器也不容易，需要經過化料、燈工成形、退火三道工序。
手藝人用各色料棍在燈火上燒烤，待軟化後迅速捏塑，使用簡單的小工具如鑷子和剪刀進行拉、粘、鉸、拽等，全靠手藝人的經驗和技術塑造出形態各異的作品。
那麼，就需要手藝人製作時要做到胸有成竹、一氣嗬成，既要把握材料的軟硬度，還要控製火力的大小、溫度的高低，是非常難的一門技藝。
“六十萬嗎？也不少了。”其他人羨慕。
九叔公和他的孫子、重孫三人商量了幾句。
最後決定將這瓶子也賣了。
還是那句話，像沈世傑這種舍得出錢的老板不容易遇見。
即便自己知道值多少錢，拿到外麵去賣，人家也不一定認這個價格，不一定出這個錢，肯定會找各種理由壓價。
那麼，還不如乾脆轉手賣給沈老板。
“沈老板，您還要嗎？”九叔公的重孫問道。
“六十萬，賣嗎？你要拿去拍賣，大概率還能拍出更高價來。”沈世傑跟他們坦言。
聽到這種實誠話，九叔公一家更加沒有不賣的道理，連連點頭，表示沒問題。
於是，沈世傑又給剛才的賬戶轉入六十萬。
眼都不眨一下，大家就能看出這位老板是個財大氣粗的。
但他們不知道，三人當中，就屬沈世傑最窮。無論是楚健，還是梁浩然，身家都是沈世傑的十倍，甚至百倍以上。
這時候，王支書的家人也送來了自己家的“老物件”。
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