第一百六十九章：撫仙幽香仙侶家，凶濤絕嶺遺古刹（2）
“你——父親？”白諾城神色微震，似乎被吸引了注意力，點點頭：“嗯。”
暴雨驚雷的殿門口，樸素的鄉人曆經艱辛將年幼的顧惜顏輾轉帶到禪寂寺，一路上儘見可怖。石階上、廣場上、環廊下……橫屍遍野，鮮血在暴雨中彙入河流，殷紅一片，慘狀如墜地府。
殿外驚雷暴雨，轉輪藏殿裡豆焰黃燈，依稀可辯有一人坐在居中的蒲團上，周圍坐著十幾個中年和尚，雖然有些身上有傷，但是依舊法相莊嚴。北方居首是一位白眉灰袍老僧，個子中等，消瘦如岩，形容枯槁，但闔眸如眠，遠遠看去仍覺慈眉善目。
“恨妒嗔怨遠比慈善恩舍更加堅韌刻骨，所以其實人生來即惡，世間無人不惡，每個人心中都有一個魔。”
顧惜顏愣愣地望著寺門外的暴雨，將刺痛的回憶如舊書一頁頁重新揭開：“這是我聽見我父親說的第一句話，那天的雨，就像今天這樣。”
“這……這便是父親？”
在顧惜顏的記憶中，那個素未謀麵的父親，對他所有的印象都來源於母親的描述，母親在彌留之際說起第一次在蘆風細穀中見到她父親那時候的場景。
當時正直盛夏，日上三竿。驕陽炙烤大地，唯河風輕柔，最撫人心。滿穀飄飛著白色的蘆葦花，如絮如雪。
她是郡裡采詩官，每年有三個月被任命去周遊各地，聽風采詩。彼時她赤足挽袖，搖槳泛舟，正直靈泉枯竭、一籌莫展之時，忽聽蘆葦深處，有人吟唱：
最新小說章節盡在o o p . t w
翠微峰上雲霞煙，天尊半邊我半邊。
圖醉疏狂日三竿，鸞在水，魚在天。
欲可眠，尤可眠。
哈哈
不似神仙，勝似神仙。
她峨眉舒展，循聲搖槳抵近。幾經婉轉，層層蘆葦過後，隻見一男子敞開半幅洗得灰白的衣襟，正懶洋洋躺在一頭熟睡的青牛背上，嘴裡銜著根尺許長的青嫩蘆葦枝，腰間吊著酒葫，雙眸微闔，赤足搖頭。
她嫣然一笑，靈意迸發如湧泉，當即賦詩一首：
狹舟細穀日三竿，無酒無韻意興殘。
清音妙曲江風裡，使得偶然亦潸然。
挽袖破浪逐小船，峨眉一展望江畔。
嗬嗬
非是太上自在天，原本夢穩夏正酣。
四十餘年，故人雙絕。此蘆風細穀之對，亦絕。
她清楚的記得，她母親在說這些話的時候，雖然重病已沉，但那一刻枯黃的臉上卻如同被春光撫慰，那是她從未見過的溫柔舒愉。
”？樣這了成變他讓麼什是，人個一同是若們他“，述自喁喁似，吟低喃喃裡嘴，滯凝色神，垂低容玉顏惜顧”。人了錯找，方地了錯來們我為以至甚姨蓮和我“
。說訴聲低邊耳你在中之夜靜同如，能異種有佛仿卻，小雖音聲他”？處何在佛，們尚和“，怖恐外分得顯裡殿的暗昏在，絲血布密裡白眼，眼獸如紅赤眸雙，頭起抬他”？我有以何，魔有以何，佛有間世若“
。作發敢不又乎似，語不眸闔尚和老見卻，鬥要勢作，響作咯咯得崩頭拳，身起而怒是都侶僧的圍周個幾間那刹，湧噴瀑血，體透光劍被間刻頃尚和一角南西，失即閃一光銀裡殿看隻，儘未語話”……切一，佛是色聲切一則，性佛有心若。心自在佛，外在不佛“
。鳴嗡顫激在劍之中手倫驚敗是來原，看細聲循僧眾，絕不鳴嗡，舞飛蝶群似，音奇起響中殿聽忽時此
”。意恨意殺應感能，府工天物齊自出，攝幽為名劍此“
”。心量無性佛的別差之親冤切一棄舍出不生也，外內塵紅出不分門山座一來看？異何人俗間世與又。仇之命喪門同報以，段萬屍碎我將得不恨，動湧意殺中心個各師大位諸，心佛性佛麼什說“：笑冷蔑輕起勾角嘴，圍四顧環他
。靜平歸複，退漸氣怨上臉，初原回坐徐徐侶僧餘其。魂心抵直，鼓暮鐘晨如，號佛念輕僧老眉白”。佛陀彌阿無南“
”……士居，淨不染不！心之善仁的道魔入墮願不終始智靈真本住守刻此士居是也，心量無的舍、喜、悲、慈是佛。中之像照塑泥非也，內之宇樓門寺在不佛然，生眾為也去，來生眾為來是佛？處何在佛問士居。哉道足何滅生時一命性，滅生百九，開花萬十那刹一。人之外方步半算仍，語之日今聽，世塵劫曆然雖，家之門道出士居，家一本道佛“
”。屁放“
”。我非而，位諸於在，因之果惡此故。耳路死尋自、譽釣名沽為是，之居宗正寶遺門佛以卻，門法竟究的脫解人助無卻位諸，心決之辱忍戒持有我。禍之門滅有便間刻頃寺貴怕恐，遏難性魔若我，時少。經的果無終無辯，久許夾纏我與卻位諸，法之邪辟魔除教求隻此來，辟邪入流我。了罷也那。果之亂禍世今有方，因之惡始性人破不說，去說來說座首。謬大真當，見一日今然。此於居借曾也侶僧寺空大的赫赫名聲今當是便。珠明寶遺的中之禍慘佛滅是寺寂禪，言人“：笑冷蔑輕牙著咬仍卻，團蒲一地一了濕，浸如汗冷身全，獸如重沉吸呼，顫劇身周他，僧老袍灰個一另斷打次再，喝爆聲厲侖驚敗
”。處益無毫，心本明清壞敗，性魔長助過不也，寺毀僧殺士居，能不若。去取可自士居，海苦離脫士居助能命之等我若？哉道足何，具幾囊皮，命性等我於至。佛成自士居，此如，刀屠下放以得才，真本之善仁悲慈醒覺，祟邪中心淨克己自士居有唯。救難人旁，外在不內在，身在不心在，苦之日今士居。複答作者覺之悲慈以暫，淺薄為修尚和老，處何在佛於念執士居但。理同莫約，理之道佛。製為執以不，事為為以不，常為名以不，主為言以不者智以是。原其失則之執，性其窒則之為，真其離者之名，常其失者之言因隻，名不道玄“：說徐徐，睛眼的似井古開睜僧老眉白的首居”。佛陀彌阿“
咬，來氣濁的呼獸如口一出吐久良牙咬他，性魔中心住不製抑要就乎似，烈愈抖顫軀身人男
