第122章 禦風術和壺天術
安昕按照《太上感應篇》的衝關之法，不斷的以體內靈力，撞擊著紫府門關。
所謂紫府門關，是人意識的存思之所，介於有和無之間，是「心」的憑托之依，也是練氣士所追求的超脫之門。
或許是修行到了，安昕「撞擊」此處門關，並沒有《仙遊雜記》當中所記載的那樣麻煩丶困難，不過衝擊了幾次，「門扉」大開，他立即就感受到了不一樣！
隨著靈力流淌進入，安昕「心」中變得一片澄淨，他也第一次看到了自己的魂魄之所在。所謂魂魄，是人之一切精氣的凝結所在，人憑藉著精氣而活，而當最後一口精氣消散，也就是魂歸冥冥之時。
先秦時期是否有陰曹冥府安昕不知道，但如今這個沒有靈氣的時代，魂歸之後必然重新與宇宙相合，重新回歸到宇宙本源當中去了。
「按照《仙遊雜記》當中記載，我這應是進入了修行的第三大境界，也是入門以後的第二個境界一一養神境。
GOOGLE搜索
此境，主要以靈力養神為主。將魂魄養成神魂，屬於慢慢脫離『人』這個概念的第一步。
且，此境在修行時候可以靜心，保持一種有利於修行的狀態。
在先秦時期，此境界的練氣士隨著神魂壯大，可以修習瞳術以自擊之術傷人之神，大部分普通法術可以脫離符術丶法壇，以手點丶手決丶咒語等施展出一些威力不俗的法咒。
也可以使用的等級更高的符術，法壇做法施展的法術也更加高級。
可以說，到了這個境界，在大門大派之中，也算是學有所成，可以下山遊曆了。」
安昕翻出了仙遊雜記，翻看著上麵對於「養神境」的描述。
「其餘法術，以現在的無靈世界，難以爆發出先秦時期的威力，不過這目擊之術，有機會的話倒是可以學學。
這是純以神魂壓製，在先秦時期施展還要防備遇到扮豬吃虎的練氣土，現在如果會這個，那豈不是瞪誰誰神傷！」
安昕了解自己目前境界以後，收起仙遊雜記，重新將注意力放到了自己識海中，新得到兩個紅太陽一樣的光團上。
隨著他將兩個光團一一戳破，兩個法術也灌入了他的意識當中。
「禦風術！」
第一個法術，就讓安昕感到興奮起來。
這是馮虛禦風，飛舉之術。
「此術是『風合真』的練法門，如果放在先秦時期，修習時候還能采氣入體，修行全真。
現在是無此玄妙了，但能借之馮虛禦風，逍遙天地，也足以慰藉平生，不枉穿越一遭！」
憑空飛行，那是做夢都感覺爽的事情，如今能夠實現，哪怕再耗靈力，安昕都願意出去飛上一遭爽一爽。
「光團灌體就是爽。如果是自己修煉的話，還需要按部就班的修行，先是初步修煉，借風提速，腳踏禹步，日行百裏。
再是修煉小成，凝風為階，踏長空如履平地，
最後大成，才能以風為騎，朝遊北海暮蒼梧。
現在雖然沒有外界靈氣之助，做不到朝遊滄海暮蒼梧，但也沒有了此法所需注意的『三煞風」，沒有了犯煞散功毀之憂。」
看了看外界的天色，他打算等著天黑無人的時候出去試試。
安昕再次看向另一個同樣讓他感到振奮的法術—
壺天術。
和禦風術一樣，都是七十二地煞術當中排名靠前的玄門妙法。
此術，可以開辟空間或洞府，納須彌於芥子。
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
乃至「袖裏乾坤大，壺中日月長」。
修煉大成，甚至能做到納千山為彈丸，開臨時之法界，結內景中世界。乃是一門神通妙術，也因此，此術修煉困難，先秦練氣士修煉之時，有完整儀軌相輔。
安昕因為此法直接印入「心」中，伸手抓住旁邊《仙遊雜記》，這本16開的書瞬間縮小成了火柴盒大小，被他拿在手中。
。了小縮給昕安被間空占所其是而，了小變書是不實
。煉修他誤耽會就態狀個這持維直一，衡平支收堪堪就也力靈的今如他以，書本一樣這小縮但，多很是不耗消然雖，力靈的他耗消續持而氣靈無界外因也舉此過不
」啪「出發，上地了在落砸，小大本原複恢即立本書，掌手的他了離脫，邊一向扔記雜遊仙將
。響聲一的
。中氣空了在失消即立本書，去進了放記雜遊仙起拾新重昕安，方見尺一是都高寬長，來出了造創他被間空小的正正方方個一，方地的見不看眼肉人別在，帛布的破劃他被是像，動擾他被空虛，過劃中空在輕輕指手起抬次再昕安
。了間空」天壺「是就這
。定穩太不得變易容還間空，力靈的多更費耗要但不，的大更辟開要想果如，的大麽這個一辟開就也，界世靈無這今如在，力能的在現昕安以
。衡平支收了破打經已小變書將比相且，力靈的他耗消續持會然依，靈無界外為因，在存的間空天壺這但
。光耗會就右左天四三個持維間空個這將能就也，力靈田丹的前目他以出算計他，兒會一了受感
。間空小個這了掉散，出取書把
。術器煉合結要需但，物之托憑以可些一有也間空，中載記在。間空小的定穩期長個一造製能不非並也，過不「
。在存的定穩期長以可就間空小，力靈量少入打要需隻，物於托憑間空將要隻
」。以可都品物等璃玻是至乃，翠翡丶瑙瑪丶石鑽丶晶水，找難不也物之托憑而
。熱火中心昕安
。奮興加更都術法戰鬥到得他讓比卻但，術法戰鬥是算不然雖術法個兩的日今
。軒月望了出跑的似風陣一他，黑沒還天著趁
」。的好更個你賞爺老頭回，我給指戒翠翡個這上手你··：··：個幾找我給，子桃「
走擼她給就即當，戒翠翡枚一的戴上手子桃到看昕安
