第562章 整個多元的上限？
投身於信息維度，方燦的信息態身軀在其中不斷遊弋。
他能夠感受到，這整個信息態世界當中，無數的思維丶信息丶狀態猶如氣泡，不斷從現實世界漂浮上來。
現實裏的每一個狀態，無論是衰變的原子，還是變化的電子，都攜帶著天量的信息，通過這些信息可以逆向模擬整個多元宇宙。
隨手將一塊原子的信息進行解析，感受著從其誕生至現在攜帶的所有文本，方燦眼中帶著絲絲明悟。
在這絕對死寂的信息海洋當中，方燦依靠著【堅毅不倒】的絕對BUG成為唯一的活物。
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但越是遊弋，他卻越是感到整個維度猶如一片由信息之沙而堆積的荒漠。
不過————」
方燦在這荒漠當中不斷遊弋，感受著現實世界的足跡。
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整個多元宇宙的每一個宇宙，每一個世界，古往今來的所有信息都在這信息維度上進行映射。
甚至說這整個信息維度已經超越了集合論的範疇，達到了邏輯悖論上的自我指涉！
所謂的自我指涉悖論源於樸素集合論中「概括原則」！
允許任意性質構造集合，導致「不屬於自身的集合」等自指概念產生。
比如說，【我這句話是在說謊】，若是說謊便代表誠實，而若是這句話沒說謊，則代表其本身就是在說謊。
而如今這個信息維度就是在涉及自我指涉的問題！
也就是，整個多元的信息都被陳列在這整個信息維度。
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而這多元包括信息維度，所以信息維度自己的信息也同時存放於信息維度。
而這個同時存放著信息維度的信息也同時存放於這個信息維度。
便猶如套娃當中無限套娃，左右腦互搏，其存在本身就是個BUG！
此刻的方燦能夠清晰感受到，這信息維度堆疊的信息量是無比恐怖的。
或者說，這整個信息維度其本身就不應該是多元的一部分才對！
因為整個多元的力量體係就是依托於集合論的不斷堆疊，可這自指的信息世界，其存在的本身就已經不是集合論能夠描述的。
畢竟所謂的羅素悖論，便是存在一個包含和超越所有集合的集合！這一概念會直接導致邏輯上的自我矛盾。
故而在現在公理集合論當中，這種超越所有集合的集合是不被允許的。
而這個信息維度的存在本身，便直接摧毀了ZFC公理體係！
邏輯學上這種將所有集合全部囊括的概念，被稱為稱為真類，其不能是一個集合或者是一個類的元素。
但顯然，這個信息維度世界並非所謂的真類，而是真的是統合所有集合的集合！就是一定程度上的超越邏輯！
身處於這個信息維度世界，方燦在心中思索的並非如何脫離這片時空。
他所思考的，反而是似乎可以通過這個悖論的信息維度來增強自身！
因為在這片由純粹信息構築而成的維度當中，竟然包含了所有的信息，所有的知識————
那也就是說，那些所謂阿列夫一起步的論外級別強者們，他們的思維記憶以及所變強的方法皆會映射在這片時空之上！
如果這事為真，那這究竟是一片多麽廣闊的寶藏之地。
全天下所有的功法，秘密都存在其中，隻要找到任何一個論外的信息，就可以獲得其全部的記憶和感悟！
帶著這樣的想法，方燦的信息之軀在整個維度瘋狂遊蕩。
因為身體是獨特的信息構造，所以方燦在這片信息海當中移動並非是用所謂的跑。
而是類似於記憶檢索機製，根據某些特定的信息在其中不斷進行跳躍。
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