第507章 入道之法
這麽一折騰，倒是讓氣氛變得好了很多。
大家也不再冷著一張臉，一個個閒聊起來，有人在互通有無，有人則在交流修煉心得。
其實這麽多先天武者聚在一起還是非常難得的。
楊正山覺得以後每隔幾年舉辦一次先天武者交流大會也是一件不錯的事情。
想到這，楊正山就想著等回去就給延平帝寫奏折。
交流大會，這是對他也是有好處的。
正所謂財地法侶，武道修煉的四個必要條件，財也就是資源，銀錢、草藥、寶藥、靈果，都算是修煉資源。
地也就是修行之地，一個無人打擾可以安心修煉的場所，很多先天武者為啥喜歡獨居，就是不喜歡被人打擾。
法也就是功法，這個在大榮獲得相對要簡單很多，無論是基礎功法，還是後天功法，亦或者先天功法，都有很多渠道可以獲得。
侶是親友、師徒、同道等等，可以指點你修煉，幫助你修煉的前輩或同輩。
對於先天武者，能夠坐而論道是非常難得事情。
一是因為大家修煉的都是不同的功法，所探尋的道都是不同的。
二則是因為先天武者太少，能聚齊三五好友已經非常難得了。
三則是大榮的武道沒有更高的境界，或許這個世界的武道還有更高的境界，但大榮武道的最高境界就是先天境。
高境界的武者指點低境界的武者自然是胸有成竹，可低境界的武者想要探尋更高的境界卻猶如盲人摸象，根本無法窺得全貌。
沒有高境界的武者指點，那就隻能靠同境界的武者相互交流，相互印證，從而獲得提升。
楊正山需要諸多前輩的提點，其他先天武者也許有相互交流修煉心得。
先天武者的修煉和後天境不同，以前楊正山根本不需要別人的指點，隻需按照修煉功法循序漸進的修煉即可，可到了先天境之後，他繼續前輩們的指點。
就如安雨行指點了他一下，就可以讓他有了很大的進步，對禦氣和入微兩個層次有了更多的理解。
因此楊正山對這樣的交流大會還是很喜歡的。
和諧的氣氛，熱鬨的情緒，一群先天武者吵吵鬨鬨，這不比打打殺殺好的多！
大家都是有追求的人，追求的是更高的層次，可不能把精力和時間浪費在打打殺殺上。
機會難得，楊正山也湊到張掖、孟婆婆、玄真和李守寧四人旁邊，聽他們談論入道之法。
張掖說道：“武道真經有言，入道之法有三條，第一天地，第二修心，第三唯我。”
“然我大榮藏功閣中有記載的入道之法隻有一條，那就是唯我之法。”
“隻是這唯我之法我至今也沒有悟透！”
“何為唯我之法？”
說到這，張掖的臉龐上居然露出了頹然之色。
不隻是他，連孟婆婆同樣是如此。
玄真皺著眉頭，“我道宮中倒是有關於天地之法的記載，可惜也是很少，隻有籠統的幾句話！”
“什麽話？”李守寧問道。
“道之為妙，在於深邃。深邃如夜，無邊無際。萬物之始，皆由道生。道之存在，如夜之暗，無所不在，無所不包。其深不可測，其妙不可言。”玄真苦笑的念道。
這沒頭沒尾的一句話，讓所有人的愣住了。
楊正山更是聽的一臉懵逼。
李守寧想了想，看向身後的大和尚德昭大師，“德昭大師，你們佛家呢？”
德昭大師搖搖頭，“阿彌陀佛，法無眾生，離眾生垢故；法無有我，離我垢故……”
這位直接念了一段經文，眾人又是一臉懵逼。
果然和尚和道士最喜歡故弄玄虛。
雖然他們說的雲裏霧裏的，但楊正山聽的也不是沒有收獲。
入道之法有三條，第一天地，第二修心，第三唯我。
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雖然是一句很籠統的話，但楊正山卻覺得這其中的玄機其實並不難理解。
天地嘛，人法地、地法天、天法道、道法自然，天地萬物皆可為道。
修心嘛，楊正山覺得應該就是唯心論，《華嚴經》雲：“若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。”，
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