依然決意如此做。
因為他已經過夠了生活在陰溝裏的日子,他也想要獲得堂堂正正,想要被世人稱頌。
簡單來說,他也想做個好人,他也想帶著神陽教的弟子和教徒成為好人。
一群邪惡至極的人居然想做好人,這聽起來似乎有些好笑。但這是林福安最想要做的事,他並不是天生的惡人,他隻是一個無法選擇人生的可憐人而已。
如今他想要掙脫命運的枷鎖,想要光明正大的成為人上人,這並不難理解。
至於那些神陽教徒,不過都是他掙脫命運的工具而已。
因此他願意與陳恒昌合作,願意輔佐陳恒昌。
星月十六年,即建興三年八月初八。
陳恒昌於九江府召集八千壯士起事造反,打出了‘誅昏君,滅奸臣,重塑大榮,救濟斯民’的旗號。
陳恒昌以兆元太子之孫的名義起事,打著重塑大榮的旗號也算是正大光明。
承平帝名叫陳兆武,而在承平帝登基之前,陳兆元才是大榮的太子,隻是因為後來陳兆元病死了,才讓承平帝繼承了皇位。
算起來陳恒昌與建興帝陳昭鈞還是兄弟,按照字輩陳恒昌應該叫陳昭昌,其實他本來就叫陳昭昌,在慶王兵敗逃到黑山島之後,才改名為陳恒昌。
之所以要改名,一是因為想要跟大榮皇族斷絕關係,二是為了方便隱藏身份。
陳恒昌麾下的八千壯士,其實就是當初黑山島水師的子孫,如今他們又殺回來了。
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神陽教和陳恒昌準備的非常充分。
八月初八起兵,他們便占領了九江府。
緊接著他們先後攻占了九江府治下的兩州九縣,短短一個月的時間他們就占領了九江府全境。
並且其麾下的將士增加至一萬八千餘,他們自稱為義軍。
至此,陳恒昌麾下的將士與神陽教的教眾合為一軍,以後都是重塑大榮的義軍。
當然神陽教隻是隱藏在幕後,並沒有消失。
神陽教那些高層並沒有完全歸附陳恒昌,那些歸附陳恒昌的神陽教的教眾本來就是林福安為陳恒昌準備的人手。
甚至他們都不能被稱為神陽教教眾,因為他們並沒有修煉續靈煉血功。
簡單來說,在表麵上陳恒昌所率領的義軍跟神陽教沒有任何關係。
……
九月初。
太平縣已是另一番景象,北方的隴南省大旱三年,太平縣也有輕微的旱情,但是這三年來,楊明昭組織民夫挖水井,挖水渠,從地下取水,從河中引水,不但沒有讓太平縣的農田受旱,反而還多開墾出上萬畝水田。
哪怕是距離水源較遠的農田,楊明昭也讓麾下的兵士組織百姓挑水灌溉。
如今的太平縣,放眼望去,皆是一片豐收景象。
此時正值新稻豐收之時,也是百姓們該繳納秋稅的時候。
都不等縣衙的差役去各村催稅,百姓們就紛紛挑著稻米來到縣城或附近的鎮子上主動交糧納稅。
縣衙外的空地上,前來繳納田稅的百姓一個個都是笑逐顏開,相互之間打著招呼,說著閒話。
楊明昭和陳不渝站在縣衙門內,望著外麵的百姓,臉上也是充滿了笑容。
百姓們主動前來納糧,這大概是對他們最大的認可。
其實他們製定的田賦並不低,田賦分為夏稅和秋稅,夏稅,上田畝稅七升,下田五升。秋稅,上田畝六升,下田四升。
每畝田每年上繳的田賦比大榮的田賦還要多兩升,可是百姓們依然感到欣喜萬分,隻因為除了田賦之外,他們不再需要繳納任何苛捐雜稅。
農戶們需要繳納田賦,城內的百姓則需要繳納地稅,即按照住宅麵積收取地稅,差不多就是房產稅的意思,大概一座普通的民宅一年要繳納五錢銀子,這個數字不算高但也不算低。
按照太平縣的勞動力,一個壯勞力靠賣力氣的話,一天大概能賺二十多文錢,一個月也就能賺六七錢銀子。
也就是說一戶普通百姓一年要拿出一個壯勞力一個月的工資來交稅。
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