槍合一，我就是槍，槍就是我，世間一切皆因我而生。
楊正山曾將其稱為唯武之道。
簡單點理解就是我才是這個世界根本，是這個世界的中心，因為我的存在，才會有這世界的一切，如果我不存在了，那這世界的一切都會消失。
這是一種很極端的道意，也正是因為極端，才讓人和槍融為一體。
這與仙道的道意是不同的，仙道的道意是以自身感應天地，領悟天地，融入天地。
兩者就像是南轅北轍一般。
但其實並不是南轅北轍，而是自我和天地的認知。
「道可道，非常道，天地是道，我亦道！」
「天地萬物皆為虛妄，唯有我是槍意之根。破儘世間槍理桔，以本心為鋒，以神魂為杆，以氣血為纓，不尊古法，不循天道，一槍既出，便是我之法則。」
楊正山沉浸在對槍道的整理和感悟之中，有時候會在靜室中苦思數月，有時又會找個空曠的地方習練自己的槍法，驗證自己的猜想，有時還會跑到傳功殿中查看各種功法，參照和總結前人的經驗。
「槍道第一境驚雷，眼無敵，心無怯，槍無回，破除「強敵不可勝」之念，使槍勢如驕陽過隙，不容閃避。」
他以自身曾經對武道和槍道的理解總結出槍道第一境，即驚雷一槍。
「槍道第二境唯我，天地為靶，眾生為標，我槍所指，便是靶心，萬物因我而生，亦要因我而亡！」
他以唯我槍意推陳出新，確立了槍道第二境唯我之道。
「槍道第三境破虛，虛實無界，槍透本源，虛境生實槍，實槍破虛妄，一槍定真如。」
他以剛剛領悟的破虛一槍推斷出槍道第三境，此為破虛，但又有蘊含著虛實變幻。
「槍道極境！」
「我在槍在，我亡槍存，一念起，萬槍生。摒棄「我與槍」的界限，我入天地，槍亦融入天地，抬手間草木可為槍丶流光可為槍。」
到最後，他參照了諸多前人的功法，從武道功法到仙道功法，再到劍道功法，塑造了槍道極境。
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這是他的猜想，也是他根據自身所悟推理的出來的，或許不是很準確，但應該是一條可行的新道途。
「從驚雷破怯到唯我宰製，從破虛透真到不朽長存，四境歸一，方成「一槍破道，萬法臣服」之境。
「此非槍隨我意，而是我即槍意，槍意即天地意誌。」
重重疊疊的山巒之中，楊正山佇立在孤峰之上，手持雷火槍，昂頭直視天穹。
清風徐來，法袍獵獵作響，他手中的槍筆直挺拔，他的身體亦如長槍般筆直挺拔。
「我即槍意，槍意即天地。」
「槍出！」
楊正山猛地刺出一槍，這一槍看起來平平無奇，沒有花裏胡哨的招式，隻是一擊槍刺，從下而上的刺出。
可是當槍鋒所指時，周圍的天地仿佛都在震顫，萬物都萌發出淩厲的槍鋒。
草木如槍，直指天穹。
山石震動，仿佛隨時都會蹦射而出。
天地靈氣凝聚，萬千無形的槍鋒覆蓋周圍百裏。
森森槍鋒如山如林，煌煌槍意如浪如潮「一槍破道，唯我獨尊。生為槍魂，死為槍靈。天若負我，我便逆天，地若負我，我便碎地；
眾生若逆我，我便滅眾生，此為唯我槍道。」
楊正山低聲喃喃道，嘴角掀起彎彎的弧度，隨即大笑起來。
」」~～～哈哈哈「
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