和身體儲備，而被他用技法控製住的那一群人則在同一時刻陷入了徹底的意識中斷狀態，所有人的視覺聽覺觸覺和一切感知通道都像被人按下了靜音開關一樣同時歸於沉寂，可司空明林自己也沒有能全身而退——他在技法反噬的衝擊下同樣陷入了昏迷，隻是他的昏迷和那些被控製者的昏迷在本質上完全不同。
那些人的意識像被關進了一間沒有窗戶的房間裡安靜地待著，而司空明林的大腦卻在昏迷中持續地接收著通過靈感回路反向傳輸回來的神經痛苦信號，那些信號來自他當初布下的每一根控製節點，每一根節點上的輕微波動、每一處納米模塊在侵蝕過程中產生的細碎觸感、每一條神經纖維在被乾擾時發出的那種像指甲刮過鐵鏽麵的高頻刺癢。
全部都穿過靈感通道原原本本地送回了他的意識中心，而他的身體因為納米模塊的作用被鎖死在了一種無法蘇醒的狀態裡，既不能徹底地昏迷下去與外界斷開聯係，也不能睜開眼睛從那個無儘的痛苦回環當中掙脫出來，他就像被扔進了一個永遠亮著燈光的房間裡而那盞燈永遠在發出同一種刺眼的頻率卻沒有人來關掉它。
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他的意識在那片反複衝刷過來的神經信號中間來回沉浮著，比蘭螓兒、岑豆葉和範可鬥他們三人的情況好不到哪裡去，甚至在某些方麵比她們承受的還要更深更久更找不到儘頭，而白依站在凝暉台的落地窗前看著漸暗的天空對這些一無所知。
另一邊，天律矩野那座深灰色的正殿穹頂之下，十幾盞以靈感為燃料的懸空燈盞沿著殿頂的中軸線排列成一串明滅有致的弧線，光暈落在下方那張長條形的深木桌麵上，把攤開的幾卷地形圖和一份關於新商陽城的情報摘要照得邊角發亮，坐在長桌兩側的人已經陸續起身離去了。
座椅被推回桌底的摩擦聲和衣料翻動的窸窣聲混在一起沿著空曠的殿堂向四周散去，但沈科維沒有跟著站起來，他仍然坐在那把靠背略高的椅子上，一隻手搭在桌麵邊緣食指輕輕敲著一處地圖上被紅色墨水圈出來的區域，那上麵標注著凝暉台三個字，字跡工整而細密，看得出來做這份標記的人在圈出這個地方的時候下了相當的功夫。
他剛才在那場持續了將近兩個時辰的朝會上一句話都沒有說。
不是無話可說，而是他知道在這張桌子上說話的方式和在他自己數學宗的地盤上完全不一樣，天律矩野裡的每一句表態都會被記錄下來，每一個微小的語氣轉折都會被坐在對麵的人拿來和幾十年前數學宗那段被打壓的日子做對比，那些年數學宗幾乎被從這座朝廷裡連根拔起，他們的典籍被查封、弟子被遣散、所有關於數理即萬物本源的主張被當作異端學說清理出去。
沈科維是在那段黑暗的日子裡從最底層一步一步把殘存的同門攏在一起的人，他那時候年輕、沉默、手裡沒有兵也沒有權，隻有一本殘缺的數學手稿和一副比任何人都擅長在複雜局麵中找到最優路徑的腦子，後來那雙手救了無字朝廷，在所有人都以為氣數已儘的時候沈科維用一組精準到令人膽寒的推演找到了那場幾乎覆滅朝堂的災難背後唯一一條可以翻盤的縫隙，他帶著數學宗僅剩的那批人把那道縫隙撐開了、拉大了、最後把整座天平重新壓了回來，從那以後數學宗從廢墟裡站了起來，遷入了原政治宗曾經占據的那片區域，朝廷給了他們足夠的編製和資源讓他們重建，但沈科維從來沒有忘記過一件事——數學宗之所以能活到今天，是因為他們證明了自己，而這種東西是最靠不住的安全保障。
所以當朝會進行到後半段有人提出新商陽城那一帶出了變故，以太派的人似乎在那裡活動的時候，沈科維的耳朵動了一下，但他依然沒有開口，他隻是安靜地聽著坐在長桌對麵的人把情報一樁一樁地擺出來，說那批以太派的人不知從何處突然出現的，說他們的底細至今沒有摸清楚，說他們掌握的某些技術手段——尤其是涉及靈感應用的部分——似乎超出了常規宗門體係的已知範疇。
說新商陽城的現狀已經亂到讓人不安的地步，而最讓天律矩野坐不住的是一句話，那句話不知道是從哪一張嘴裡第一個冒出來的，但它很快就沿著長桌傳了一圈然後被坐在主位的人點了點頭默許了：以太派有可能會成為下一個政治宗。
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