“如果連個熊膽你都洗不了的話，以後還跟著我進山做什麼？
如何取膽我都教你們了，也做給你們看了。以後再遇到，就需要你們嘗試著去做了！不能什麼事情都指望著我，我希望你們每個人，以後都有獨自進山的能力，即使用不到！”
看著大黃接過熊心，開心的吃起來，劉紅軍又擼了擼它。這是對它的獎勵，動物的思想很簡單，出了力就要有吃的！
如果出了力，沒有吃的。一次兩次還好，時間長了，它就不給你乾活了！與大黃也是剛剛接觸，在它進食的時候和它溝通是很有必要的！
在動物的世界裡，食物永遠都是最重要的，要比交配、繁殖乃至於生命更重要，它們每天都在為吃飽肚子而拚命！
但即使爭奪交配權，也是適可而止。足以見得食物對動物來講有多麼重要。
同樣的道理，如果一個動物願意和你分享食物，或者說願意在它吃食物的時候和你溝通，那至少證明它對你是絕對信任的。至少它願意相信你不會搶它的食物。
小紫在旁邊看見劉紅軍對大黃又是投喂又是撫摸，在旁邊急的吱吱直叫。劉紅軍割了一塊熊肝，扔給它……
並沒有過多的去搭理它，這也是在給它傳遞一個信號：乾活，有的吃，先吃。還會得到撫摸的獎勵；不乾活，後吃，甚至沒得吃，更不要說獎勵了。
劉紅軍把熊的內臟掏出來，扔到林子邊。按照老規矩，這些東西是不會帶回去的。
老的說法是留給山神爺，是對大山的一種敬畏！
還有一種說法就是不吃獨食。你在山裡打到了獵物，本身搶的就是野牲口嘴裡的食物，你把肉拿走了，給野牲口留一些內臟，沒毛病！
但實際情況呢，往往就是獵人進山，打到大的獵物，根本不可能完全帶走。因為在山裡追蹤獵物，短則幾裡、十幾裡，長則幾十裡……
正所謂遠道沒輕載！一個大的野牲口，動則幾百斤，想要帶著幾百斤的東西走出大山。別說一個人，就是十幾個人，也不容易。所以就挑選值錢的，好吃的部位帶走！
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能扛著百十斤，在山裡趕路的人，都非常稀少。短距離還行，真要是十幾裡路，乃至於幾十裡路……
別說晚上血腥味兒，會引來更多的獵食動物。就是單純累，也把你累死到山裡！真要是那麼乾了，那是純純的舍命不舍財……
所以說，不是老獵人都守規矩，而是不守規矩的獵人，成不了老獵人！會早早的死在山裡……
老規矩，之所以能成為老規矩，就是因為它流傳的夠久。人心的浮躁，視之為糟粕，不願去遵守，甚至去抨擊！
確實有一些老規矩，跟不上時代。但是大多數，用到現在也是實用的。那些都是古人智慧的結晶，都是在長期的生活中吃過虧，或者是用生命為後人驗證出的規矩。
比如說：‘鐵燒紅了，你別摸！’你之所以願意去遵守，是因為你知道它燙手！但很多規矩並不被人所知道原因。
也許是因為，原因並沒有規矩重要。所以被遺失在了曆史的長河當中。你不需要知道東北冬天的戶外，為什麼不能用舌頭舔鐵！但遵守，總不會吃虧！畢竟不會虧什麼……
劉紅軍倒不是非要守什麼老規矩。他隻是單純的肉夠多了，再加上野牲口的內臟，處理起來太麻煩。還不好吃，就是單純的嫌棄而已………
當然了，熊油是一定要帶走的。包括腸油，這年頭，油永遠都是最缺的。拿回家，用大鍋熬成熊油！
這玩意烙餅老香了，比豬大油香多了！而且一般情況下都不凝固。烙出的餅帶到山上，稍微用火烤一烤就稀軟……
劉紅軍又把四個熊掌卸下來，把熊皮扒下來。幾個人又合力把這些東西都抬到了馬車上。熊皮、熊肉裝在馬車上的時候，駕轅的大黑明顯有些不安……
‘虎死威猶在’熊也是一樣！雖然已經死了，但散發出來的氣息，也會令食草動物感到不安！下意識的就會躲避，可以說是動物界的血脈壓製……
老二隻好跟在大青的身邊，一手牽著龍套，一手撫摸著它的脖子，安撫著往前走，這種情況是需要它們兩個慢慢適應的！
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