表忠心講義氣之類的廢話隻煽情沒有用，潘嘉園下定決心與梁山同甘共苦，說話直切要害：“不妨去屯所借糧度荒。百戶重情重義豈能見死不救。”
聞聽此言，鉗工如夢初醒：格老子明天就該斷頓了，莫得飯吃嘍！
之前桅杆屯引種了膠皮給的小麥種子，首播即有收，磨成粉做了些縉雲燒餅讓潘嘉園帶回梁山。這兩天穿越眾有燒餅墊肚子對接下來要麵臨挨餓完全沒概念。所謂，今朝有酒今朝醉、明日有愁明日愁。
真是本事哈！家裡沒糧心裡也不慌，這才是頂級人生打開方式。
醒醒吧諸位，家裡沒糧會挨餓啊！這裡沒有‘餓了嗎’和‘美團’，你以為會有外賣小哥送吃的上門噻！
這還是桅杆屯！？石牆不見了，諸多營房如今隻剩2間不曾倒伏,另有半間房頂蕩然無存天窗洞開隻存三麵半的牆壁。大院裡以前鮮有正經派過用場的石座鐵旗杆上高高豎起二十八星宿尾火虎旗象征著大水也衝不掉的桅杆屯軍民如火如荼的氣焰。石底座周圍聚攏著幾十個軍漢，有的仰頭向高高在上的大旗行注目禮，有的摸著鐵旗杆竊竊私語。
他們在看什麼？什麼好看的？梁山來的五個客人經不住好奇也擠了進去。
桅杆屯大兵承認家中的鐵旗杆沒什麼好看的，可下次再看到此桅杆屯的標誌性建築不知要到猴年馬月了，所以臨走前再摸幾把再看兩眼。
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鉗工著急問道：“怎麼，你們要走？”
“不走餓死嘛！隻留幾個老弱看門，我等全班人馬出門討食去也。”—“老旗杆啊老旗杆，你吸收二百年日月精華，你倘若有靈，保佑我等弟兄全須全尾地早日歸來。”
五人穿越眾裡，前來桅杆屯串門屬鉗工最勤最多，對營寨中的鐵旗杆熟視無睹，今日遭此傷感傳染不禁也多看了幾眼。原來旗杆本是一對，另一個旗杆已佚隻剩半身石底座。眼前的鐵旗杆穿過鐵座和石基座入地深固，鐵底座刻‘洪武貳拾叁年荊州北關廂金火匠人陳啟魁張俊英鑄造’，旗杆上鑄字‘巍峨有赫一方保障固金湯’，杆身從下到上鑄銜環獸頭、盤龍、四角鐵鬥、三角小鐵旗及吊鈴。高3丈重6000餘斤，不鏽不腐不落，黑亮油光完好如洪武年初造時。
洪武二十三年，那就是說施州衛剛成立就有了桅杆屯就有了鐵旗杆,人家那是大明國革命遺址及革命紀念建築物，列入首批國保估計難，首批湖廣省文物保護單位絕對跑不了。
百戶辦公室就是那成了露台的半間房，原本夯實平整的泥地經大水的洗禮變得錯落起伏如同水紋一般。潘嘉園不顧地麵臟濕，跪倒在這搓衣板上苦苦哀求。
這次水災災情之重可比肩後世98年特大洪災。大半個施州成為澤國，百姓流離失所死傷甚多，穿越眾一路走來對路邊田間上倒斃浮脹的屍體已見怪不怪。桅杆屯地勢低窪地處受災最嚴重區域，房倒屋塌、田畝被淹。趙壽吉自己也沒飯吃，引於祥之言：桅杆屯已斷糧數日，無力照應。請察！
察察也！前日差文強往返通信，趙壽吉自稱桅杆屯是重災區，大家都不信，今日親眼得見，果真是難兄難弟。
曆朝曆代中，明朝是最體恤老百姓的朝代、賦稅最低的朝代。自草根出身的朱重八開始，整個社會民富國窮，尤其軍隊最為窮困，社會經濟的發展以軍隊的忍耐為基礎，說大明軍人社會地位高無疑是天大的笑話。施州衛隸屬湖廣都司，按理說湖廣熟、天下足，卻道施州在湖廣好比是崇明島之與上海屬被財富遺忘的角落。施州衛是典型的喀斯特地貌，境內高山多、溶洞多、林子多、水網多、美景多就是可耕種土地不多。耕地麵積極貧乏且土層薄土質貧瘠，軍屯一年忙到頭也攢不下幾斤餘糧。想偷偷摸摸做點生意吧，一沒資金二沒技術。隻恨施州衛的土官們為啥不造反，你敢造反我就敢發財。你們三十六司當順民，害得桅杆屯窮得如叫花子。
再窮困也不能讓傾巢而出的結義兄弟們空著肚子回去，大哥請義弟們喝了頓米湯便要打發人走。半年多來的相處多少會了點穿越眾語言，“兄弟們，老哥哥出門要飯去，此去少則兩三年，照顧不到你們了，好自為之吧！”
聽到這話，那些不情之請就隻好咽進肚子裡。本來還想央求老趙派出人手幫忙找尋裝備的，來了發現沒有最慘隻有更慘，實在不好意思開口。穿越眾來得巧，正趕上老趙拔營（這個不講義氣的老小子知道梁山破落了，招呼都不打玩個不辭而別），應嶽州知府何鉞之請率領桅杆屯全體軍民前去剿匪。這是個苦差事，為了手下300張嘴才出此下策，趕赴那著名的國家森林公園與土匪拚命去。
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