整場抗唐援巴戰役經曆了官渡伏擊戰和野三關攻城戰兩次戰鬥，共計消耗火箭彈8枚、手榴彈256顆、子彈3601發。部隊零陣亡，輕傷26人，重傷2人（但性命無礙）。
雙方聯軍共斃敵130餘，收容敵輕重傷病226人，敵軍逃脫者應為300人左右。
班師回家，部隊後麵跟著挑擔的人流，米1000石、鹽100石，1250兩折色銀，還有極具意義的沐撫巴東同盟協議（名為沐撫實為梁山）。經過這一酣暢淋漓的勝利，巴東軍民完全看清了梁山的軍力，房安東立馬改弦更張，丟掉容美緊抱梁山大腿。同盟協議規定，巴東於年內補償梁山在本次作戰中消耗彈藥及兵力投送兩項開支，計800兩銀子。白紙黑字寫的是軍費補償，本質就是保護費！
全部繳獲歸了巴東，梁山不缺這麼點鐵製刀具。
另有需要救治的巴東傷重病人及義塾師生近二百人隨軍趕去梁山做康複醫治（醫藥費按實結算）。
房安東未襲承巴東宣撫使官職前曾常住南京留學進修，期間和一個叫李西泰的意大利耶穌會傳教士打得火熱，無怪乎巴東義塾的講師團中居然有個老外。鬼佬摩多是個從意大利聖城阿西西來的小個子，身材瘦弱嬌小，卻留了把大胡子。
多少年沒見過老外了，泰森不免和摩多攀談了幾句。他以前去過那個聖城阿西西，那地方是佩魯賈的一個中世紀山城，聖天濟教廷和方濟各家族所在地。摩多年過50，在華呆了15年之久，3年前接受巴東禮聘來教習西學，著有未曾刊印的完全知識產權小說《大地》，小說以充滿感情的筆觸儘情謳歌巴東平民百姓善良與智慧，讓人不得不聯想到後世那位獲得諾貝爾文學獎的賽珍珠。
巴東軍力弱，梁山教育師資弱，這就是所謂的高度互補。巴東知識分子的到來受到了膠皮的熱烈歡迎。然而根據穆醫生的說法，康養不是靜養，臥床完全不可取，適當的勞動有利於身心健康，勞動尤其能治愈心理疾病。
就這樣，把接受了西學教育的巴東義塾學生按水平高低打散分配，充實進梁山小學各班級、婦聯掃盲班教授數學。梁山教育麵臨最大的困難在於師資力量嚴重匱乏。如碰到大事急事，瀟灑和曹少就不能按時來上課，隻靠鉗工、膠皮、胡燈三人頂著。
膠皮對那個摩多還是寄予了一定期待的，因為時代發展到現在，東西方在數學上走在了兩條不同的道路。在中國，數學叫做算術，是為‘術’，屬應用範疇。而在西方是為‘學’屬理論範疇。高下立判。膠皮絕非民粹分子，她是有理性有頭腦的科學家，尊重事實承認落後。她親自找摩多談話，鼓勵他對梁山的學生一視同仁，把為教育事業奮鬥終生的精神保持下去。然而這個摩多意識到自己頗受重視便不忘曆史使命提出條件：允許他在梁山傳播天主教。
這個是絕對不能同意的，免費使用外教一事隻好擱置下來。
“嗬嗬，碰一鼻子灰了哈！”
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瀟灑對著膠皮幸災樂禍。膠皮搞不懂他為何要抵製洋外教。摩多來到梁山，作為老同事的瀟灑招呼不打一個話也不多說一句。
“你跟摩多同事一場，咋沒能培養出一點點的交情來呢？”
穆慧芸你還年輕哦！你還不明了外麵的世界有多暗黑！摩多的根本任務不是傳業而是傳教，若放任此人胡來，好端端的梁山就可能成為後世的南棒子，成為東亞唯一一個基督教國家。
“教育是最最重要天大的事，文化教育戰線絕不能摻進沙子。”瀟灑又道，“你知道這個摩多的師傅是誰嗎？”
大胡子的老師是房安東在南京結交的意大利傳教士李西泰。
不對，是利西泰。這個利西泰就是利瑪竇，利瑪竇，字西泰。
膠皮跺腳跳，“他是猶太共濟會的江洋大盜利瑪竇的門徒啊，那還不趕緊讓他滾蛋。”
有可能隱藏很深，也有可能摩多就隻肩負傳教任務。前些年接觸下來，瀟灑發現摩多這個人就一門心思乾營銷了，沒抓到他偷技術偷文化的把柄。你要辯解說施州衛這破地方無寶可偷，那就錯了，巴東是渾塘裡的清流，老屋基義塾學堂裡的教材讀本書籍幾與蘇寧同步。
先不聲張，留著摩多好順藤摸瓜慢慢看細細查，捉賊拿贓嘛。萬一哪天通過他摸到了共濟會的大瓜呢！
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