這些天來機器轟鳴人聲鼎沸，各處大點的地方如趕年節般熱鬨，不鬨到深更半夜不罷休。開的什麼‘訴苦大會’。不能細聽，細細聽來要心驚肉跳。更有甚者，有大膽刁民拿著與梁山簽定的‘戶籍本’和工分券叫嚷著取回人身契翻身做一回人。還有傳言說同知之死大有蹊蹺，何故連口薄棺材也不給，一把火將屍首燒成灰燼裝進了瓷瓶。土官人人自危，生怕自己與同知說過的話會泄露出去，所幸事情無有敗露跡象，料想不會對自己下毒手。
在穿越眾看來，他們所作的努力沒有效果。土官們照舊淡定，那樣的從容不迫、那樣的裝瘋賣傻！
‘誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題’---《中國社會各階級的分析》
‘革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫文質彬彬，那樣溫良恭儉讓。革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動’----《湖南農民運動考察報告》
‘人民靠我們去組織。中國的反動分子，靠我們組織起人民去反對打倒。凡是反動的東西，你不打，他就不倒。這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉’----《抗日戰爭勝利後的時局和我們的方針》
《毛選》是武裝頭腦的，讀來通俗易懂的武功秘籍。《毛選》是拿來就能上手的操作說明書。《毛選》是指引前進的指路明燈。教員他老人家還說過：什麼是政治？就是把朋友搞得多多的，把對手搞得少少的。什麼是軍事？就是打得贏就打，打不贏就跑。
為了把多交朋友少樹敵的指導思想運用好，且容忍那些不肯就範的土官的局部反動本質，將他們定義為非革命對象，不予實施暴力革命。其中有一條現實考慮：慕容端木、房安東加上覃文、夏立揚、樊寬甸三人新附軍，此五人敢拿項上人頭擔保，那些鄰居們祖祖輩輩積攢下的財富還藏在某個不為人知的地方。隻能由他們主動獻出來，因為這幾人同樣敢拿性命擔保，他們的同僚有著舍命不舍財的覺悟和寧死不屈的精神。
穿越眾與土官的矛盾是新興工商資產階級與掌握統治權的沒落的奴隸主貴族之間的矛盾，屬於階級鬥爭範疇。像房安東這樣的異類僅是千年等一回的特例個案，所以，無論穿越眾紅臉唱過唱白臉，土官們團結起來與梁山對抗，具體到鬥爭方式，可簡單表述為非暴力不合作運動。
對此，同樣身為走資派的覃文和夏立揚有些許不同的看法。覃文受妹夫房安東的影響成長為堅定的貳臣，夏立揚屁股雖然坐到了梁山這邊，但是對梁山急吼吼的吃相持保留態度，這也符合其優柔寡斷的一貫人設。其實不能用‘優柔寡斷’來貶低他，因為夏立揚遇事必左思右想，通常左思出來個上策，右想出來個妙招，你叫他如何選？
他對如今最好的朋友兼戰友覃文說道：“梁山猴急。和平吞並，不，和平收編一事得像煎藥，得文火慢燉，良藥苦口藥到病除。”
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覃文表示讚同，“沒錯。這種事寧停三分不搶一秒。”
“卻也有一招定乾坤。”
“夏股東有何妙計，快說來聽聽。”
夏股東的妙計是趁你病要你命。容美現在就剩半口氣吊著呢，這當口過去定能兵不血刃一舉拿下。你想，容美沒了，那些家夥們還能有啥指望。容美都沒了，還倔強個屁!
不料夏立揚的妙計卻招來覃文破口大罵：“好沒羞沒臊，大夥兒說你是貳臣果然沒錯。”
夏立揚自知理虧不敢聲張，慌忙堵住覃文嘴，叫屈道：“老子當你是鐵哥們隨口說說，做不得真，你嚷什麼！”
新編工人糾察隊的隊員個個弱不禁風，站軍姿不到20分鐘就倒了大半。可不敢勉強，隊員們吃不飽飯又嚴重少鹽，體力太差，強行完成訓練科目恐會出事。老潘隻得中止訓練，抱腿坐地上悶悶不樂。
“潘連長。”
抬頭一看，來者洪師也。
“哎呀，是老洪啊。那什麼，快了吧？”
老洪會意，沮喪地搖搖頭，“快不了。”
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