位於霓虹西岸的美濱町港口,一艘從棒子國過來的貨船靜悄悄登陸,幾名港口的工作人員和海關對此也熟視無睹,任由對方把車上的東西卸下。
裝貨上車,目的地是東京。
傍晚時分,這對於霓虹來說是逢魔之時,臟東西會在此時活躍,人與靈的邊界重合。
黑木家屋裡麵,兩名巫女已經穿好各自的專用服裝,一身巫女千早祭典正裝,拿出自己宗教的壓箱寶物。
伏山嘉穗靜靜跪坐在神壇麵前,犬神見子站在一旁,而羽生直樹則在陽台看著方。
儀式已經準備好了,可以開始。
伏山嘉穗淡淡說道。
“鳥叫了。”
樓下傳來神官們發出儀式開始的聲音。
“野哥”
5名神官正跪在在公寓樓四角加大門前,意識是他們為結界,臟東西不解決他們別想進去。
在場數個不同文化的儀式同時開始,畢竟此次可是包含霓虹許多宗教。
霓虹神道教儀式,先是由神官踩著象征純潔的白色鵝卵石來到祭壇上說出祝詞,然後由四名長相美麗的巫女替代神官在祭壇前跳起祭神舞。
神樂鈴在少女們手上發出清脆的響聲,舞姿優美,伴隨現代發展,就連神社的舞蹈也與時並進試圖讓年輕人喜歡。
佛教派係各位代表高僧也開始念經,他們分別有京都和奈良的天台宗和真言宗,關東地區日蓮宗,北陸淨土真宗。
除了主導霓虹信仰的神道教和佛教外,還有一個祭壇是北海道阿伊努人的原始薩滿教,幾名薩滿在台上跳的舞非常狂野。
一些地方的神婆法師也念起咒,還有一處地方充滿現代科技感,隻見一名老教授帶領自己幾名研究生擺弄儀器,看來他們正研究現代科技驅魔。
羽生直樹對此也十分好奇,下麵的人千奇百怪,不說還以為表演呢。
“下麵的大雜燴真的有用嗎?”
伏山嘉穗因為同樣在念咒沒有回答,而犬神見子這名伏見稻荷大社的巫女兼副宮司同樣用好奇的眼光打量著羽生直樹。
如果不是伏山嘉穗提及,她還不知道比自己年輕幾歲的男人竟然親自解決咒怨級的臟東西。
“大家都在念聚魔咒。”
“聚魔咒,你們修行者真的有法術不成?”
犬神見子聽到這話笑了,還真是外行的理解。
“沒有法術,不過大家的聚魔咒都是經過多年摸索出來,隻要有天賦的人在念咒時加上臟東西的名字,聚魔咒就像在臟東西耳邊罵它是賤人之類的臟話,這樣一來對方肯定會殺過來,所以才叫聚魔咒,因為它不來就會一直在耳邊響起。”
“.”
羽生直樹換位思考一下也能理解,畢竟臟東西對於自己的名字確實有感應,你對著它耳邊罵人不乾死你才怪。
“還真是危險的舉動。”
“當然,有天賦的驅魔師能活過80歲的隻有三分之一。”
羽生直樹突然扭頭看向外麵,這樣的反應也讓犬神見子感到震驚,好強大的靈覺。
有天賦的人不止能見到臟東西,就算臟東西出現在周圍也會有感應。
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隻見遠處公園的各種設施都動了起來,秋千,木馬之類無緣無故擺動起來,甚至還有小孩的笑聲,換是一般人絕對被嚇到。
可是在羽生直樹眼裡就是各種鬼小孩在遊玩,鬼小孩身上的衣服從古代到現代都有。
視線之內,許多鬼小孩從四麵八方湧向這邊,人數之多估計有上千隻不止。
“喂喂,鬼小孩也太多了吧,你們能不能頂住。”
犬神見子淡淡說道。
“他們來到此處就已經有了覺悟,不管如何都會進行到最後一步。”
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